閱讀歷史 |

第114節 (第1/4頁)

加入書籤

“那會耽誤你讀書,我去跟賴夫人學就是了。”楊玉環道。

“不礙事,不過幾個時辰的事。我在書鋪的時候買過一些絕版的琴譜,雖然沒有帶到玉海府,我都記得,到時候我默寫下來,讓你彈。”

“嗯。”楊玉環心中歡喜,為方運彈琴的念頭更加堅定。

兩人正說著,發現院子裡的奴奴突然停下來,在絲絲雨線中,望著正門。

“或許有人來了。”楊玉環起身。

果不其然,立刻有人敲門,門房去開門,就見許多人站在門外,其中一人是之前在酒席上見過的董知府,那董知府眼中有喜有憂,十分奇怪。

其他人穿著打扮方運看著極為眼熟,這些人和那日太后冊封楊玉環為八等誥命安人的時候一樣。

方運不想讓楊玉環淋雨,讓她留在客廳,自己快步走到門口,認真道:“學生方運見過董大人。”

董知府微笑道:“以後你見我就不用自稱學生了。”

董知府身後的人立刻彎腰行禮,大聲道:“恭喜方爵爺,賀喜方爵爺。”

方運猜到這些人來的目的,微笑道:“正下雨,有什麼事屋裡說。來,都進來。”

眾人見方運這麼客氣,謝過後隨方運一起進入客廳,放下雨傘,抖著衣服上的雨水。

很快,董知府從防水的布包裡拿出一卷明黃色的繡龍布卷。

哪怕方運和楊玉環等人都是第一次見,也立刻聯想到這就是聖旨。

楊玉環是八品誥命安人,半跪在地接旨,而其他沒有文位的都只能全跪,方運連跪都不用跪,微微彎腰。

“奉天承運國君詔曰:方運以秀才之身,書《陋室銘》輔聖殺逆種,蕩龍舟而壯國威,上書山得第一秀,更於兩國文鬥中大放異彩,連勝慶國諸生,實乃國之棟樑、學子楷模、書生典範、文人表率。特封六品縣伯,蔭一子為鄉男。”

不要說周圍的文人,連讀聖旨的董知府都愣了,他之前雖然知道要封方運六品縣伯,可因為律法並沒有看過聖旨原文,那十六個字“國之棟樑、學子楷模、書生典範、文人表率”是四誇,太驚人了。

方運也有些發愣,他知道聖旨誇讚臣子的次數、層次都是有嚴格限制的,兩誇已經是難得,三誇都是針對一二品的大員,要是四誇,那絕對意義非凡,因為最高階別的也只是五誇,是重臣死後才有的待遇,活著的臣民不可能立下五誇的大功。

這次四誇不僅在次數上極多,層次也極高,因為“文人表率”已經是極限,再上一步就是“天下表率”,國君沒資格這麼說,只有先得到聖院的肯定才能這麼稱讚。

“天下表率”是半聖之下最高的榮譽,至於“百代表率”是半聖亞聖的待遇,而“萬世師表”“萬世表率”只能誇孔子一人。

方運聽到自己被誇讚為“文人表率”,著實愣了一下,但聽到最後,卻有種哭笑不得的感覺,誇一個六品縣伯為文人表率,這簡直是在侮辱這四個字,因為起碼是大學士才可能得到文人表率的稱讚。

六品縣伯在景國就相當於六品官,因為沒有世襲,不能傳給後代,這個冊封實在太小氣。

“左相好手段啊!”方運心中無比清楚,因為六品縣伯還沒有私兵權,可一旦成為五品的州伯,就和進士一樣,可獲得四個私兵的名額,人族或妖蠻不限,用處極大。這“文人表率”極可能是太后力爭的結果,而六品縣伯也是左相的底線。

但是,從整體來說這個賞賜還是超格,因為連李文鷹和左相都沒得過文人表率的讚語,要是讓讀書人在文人表率和六品縣伯之間選擇,所有人都會選擇“文人表率”。

在聖元大陸,聖旨不僅僅是文字,還擁有一國的國運力量!

“文人表率”這四個字

↑返回頂部↑

書頁/目錄