第8節 (第2/3頁)

道兵弟子，大約佔到總人數的三分之一，是鐵流嶺道兵弟子的中堅力量；他們同時也是武威軍的後備武官，修行一定年限後，就要補充到軍中擔任最底層的武職。

這些弟子除非在軍中建立軍功升遷，或修為再有突破，才有機會成為更高一級的紫衣弟子或七上峰內門弟子，不然的話，軍營就是他們這一生的最好歸宿。

或者像趙山、錢文義二人，依附成為某家宗閥的家將，也是不錯的選擇。

剩下就是人數最多的青衣道兵弟子，都是剛剛進入道院修行、又沒有修煉基礎的初低弟子。這部分人修煉一定年限，或者在一定的年紀前，都不能疏通 初至鐵流嶺

監院趙如晦位高權重，不需要對陳海這樣的宗閥子弟假以顏色，周鈞卻不會對陳族中人怠慢，送走趙山、錢文義後，就親自領著陳海往道院的後山走去。

在七上峰內門潛心修行的長老、真傳、內門弟子人數有限，又分散太微山諸多靈洞、靈崖、靈谷等洞天福地之中，山野裡冷清很，姚興平時也就勾搭諸洞府的婢女，而到鐵流嶺道院，陳海才真正感覺不一樣起來。

雖說鐵流嶺也是千峰側立，但相對於兩邊的太微、賀蘭雄山，地形要平緩多了，形成燕州河西諸郡與金州大地之間的進出通道。

自大燕在燕州立國之後，鐵流嶺就是大燕帝國西部邊疆的軍事重鎮，以蒙邑等城為支撐，沿鐵流嶺的大小谷口，建有上百座關隘、城壘，常年駐紮著武威軍的十萬精銳兵馬，約束邊民、屯田築壘，抵禦金州諸族的入侵。

這十萬精銳兵馬，因常年駐守鐵流嶺防線，又名鐵流大營。

這些年來，由於北域妖蠻崛起，同時威脅到燕州與金州的北境，使得大燕帝國與金州諸國關係趨於緩和，經太微山脈南麓、往來金、燕的商旅漸多，也使得蒙邑這些城池，日益熱鬧起來。

鐵流嶺道院，緊挨著蒙邑城，沿鐵流嶺東麓主峰而建，祖師堂、傳功殿、天刑院、典兵院等諸多規模雄偉的重要建築，都建在半山腰以上。

而在東麓主峰與蒙邑城之間，有一座十數里寬的山谷，是道兵弟子集中居住的地方。

道院的道兵弟子，加起來有兩千多人，精舍院落依山谷地勢而建，鱗次櫛比有上千座之多，而依山俯瞰，能看到山南蒙邑城內萬家燈火、車水馬龍，陳海才真正感受到這方世界的人間煙火氣息……

……

姚興進入太微宗，就直接留在濺雲崖，對下面的外門道院是怎麼回事也不甚清楚，也不關心。

陳海從姚興的殘碎記憶裡，找不到有用的東西，好在有周鈞攜領，陳海先去祖師堂登記，錄入鐵流嶺道院的弟子名冊，領出代表初級道兵弟子身份的青雀印，還當場在這枚編號“鐵流九五二七”的小印上，鐫刻“姚興”之名。

青雀印，長約一寸，堪比大拇指粗細，印頭雕成一隻栩栩如生的青羽靈雀，可隨身繫帶。擁有這枚小印之後，陳海就正式算是鐵流嶺的初級道兵弟子了；待他修為小有所成，成功修成真元，就會換玄雁印，成為武威軍的後備武官。

緊接著，陳海又隨周鈞到藏經、典兵等院，憑藉青雀符牌，領出《丹鼎訣初解》、《風雲腿》殘卷等修煉玄訣的拓本，此及弟子袍衫、道兵鎧甲等物以及日常起居的生活用品……

除了統一的天青色外，弟子袍衫、道兵鎧甲的襟袖部分，都繡有青雀的圖樣，以初級道兵弟子的身份。

《丹鼎訣》是太微宗的根本秘修玄功，共分十二層，修到大成境界，則是以肉身為丹鼎，融煉精氣真意魄魂為道丹，成就道胎境的無上神通修為；即便是最底層的道兵弟子，也能從藏經院領出《丹鼎訣初解》的玄訣拓本。

雖然《初解》涉及到的，還僅僅是丹鼎訣 獨院修行