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雖說鐵流嶺、玉龍山的靈泉資源，已經足夠普通玄修弟子潛心修煉，然而太微山的天地靈氣更加精純、充裕。太微宗諸多真傳、執法長老、護法長老、宗門供奉以及太上長老等等，無論在武威軍、大都護將軍府有無兼職，都會在山裡開闢有專門的潛修洞府。

陳海、周鈞進入上七峰內門修行，就要正式確立師傳關係，而唯有在太微宗七大主峰開闢洞府的第三代真傳弟子、執法長老、護法長老、宗門供奉，才有資格將內門弟子收入門下，傳授玄法；像趙如晦、張懷玉、厲向海、解錕等外門執事長老，甚至都沒有資格在上七峰開闢自己的洞府。

陳海自然是跟周鈞一樣，在成為內門弟子後，就可以直接在陳烈跟前修行，因而他們對外從此又多了一重身份，那就是太微宗濺雲崖弟子，從此便與下面的道兵弟子，成了兩個不同階層的人。

而倘若陳海、周鈞不能在四十歲之前修入明竅境，就會被剝奪內門弟子的身份；而修入明竅境，成為真傳弟子，倘若不能在六十歲之前有進一步的突破，同樣也會被剝奪真傳弟子的身份。

當然了，內門弟子、真傳弟子的身份被剝奪之後，並不意味著就與太微宗脫離關係，宗門及武威軍還有大量的職缺，等著人去填。

長生證道，如夢難期，諸多子弟爭入內門修行，不過是爭一個好的出身而已。

陳烈在清曦峰開闢濺雲崖洞府修行，陳海、周鈞以後若想留長年留在太微山，濺雲崖就是他們修行的去處，但太微宗的山門，則設於碎金峰前的棲雲嶺……

太微宗雖然與武威軍是一體之兩面，宗門之內卻極力想超脫於紅塵世俗之外，從太微山南麓的丘嶺區域北上，都沒有一條完整的山路通往棲雲嶺，更不要說雲深之處的七座主峰了。

三人所乘都是上等的青狡馬，翻山越嶺都不在話下。即便如此，陳海他們從玉龍府城趕到太微山南麓，三千餘裡，都不用兩天時間，而進山四五百里路，卻足足跋涉了四天四夜，才來到棲雲嶺山門前。

不過，這要比當初陳海在趙山、錢文義的看押下，從清曦峰走出太微山要輕鬆多了。

陳海此前被姚族驅逐到河西來，有半年多時間都住在濺雲崖，但太微山林深壑險，七座主峰相距極遠，不乘靈禽，凡人在山裡摸爬大半年都未必能走出山裡，陳海對上七峰的情形也不甚熟悉。

好在有吳蒙，陳海、周鈞倒不至於摸不著門道。

棲雲嶺作為太微宗的總山門所在，分設七殿執掌諸多事務。

七殿可以說是道院的升級版；不僅內門、真傳弟子在太微宗的修行，都要受棲雲嶺七殿的約束，同時掌管太微山南北三十多座道院的玄門總樞，也設於棲雲嶺。

陳海、周鈞拿著昭陽亭侯府、黃龍淵道院的信函以及他們原先的弟子印符，先到祖師堂登入名冊，換取新的弟子印符。

每年得錄上七峰內門修行的弟子，多則七八十人，少則二三十人。而將所有在上七峰潛修以及到軍中歷練或外雲遊歷的內門弟子，加起來也就一千餘號人，真傳弟子就更少了。

祖師堂這邊早就知道陳海、周鈞的到來，主事查驗過印信及弟子符牌無誤，就將他們錄入名冊，隨後這名闢靈境後期的主事，就親自領著陳海、周鈞走到棲雲嶺後山的一座崖洞前。

「又有新的弟子進上七峰修行，還請葛長老賜他們弟子印符……」

「孫不悔，你越來越偷懶了，你將印符拿去交給他們祭煉便可，非要過來打擾我潛修。」一個憊懶無比的聲音從崖洞裡傳出，接著就見一個身材高大的老道從崖洞裡走出來，老道雪白鬚髮亂蓬蓬一團，破破爛爛的道袍都不知道在他身上穿了多少年了，卻給人不染塵埃之感。

而看老道邊走路連打呵欠以及往後衣領裡