第603章 孔子離開葉邑 (第1/3頁)

這次顓孫師的客串，我們已經打斷了孔子的行程，現在得抓緊講孔子的事了。

這個時候的孔子，很鬱悶，因為他到葉邑的目的幾乎完全沒有達到。葉邑最高行政升官葉公沈諸梁在治國理政上，完全與自己的理念是格格不入的。

透過在葉邑幫助葉公治理取得令人矚目的政績，以彰顯自己的才能，以宣揚儒學禮教在治國理政上的好處，這還有可能嗎？更別說透過葉公在楚王面前引薦自己了。

仲由卻貌似對葉公產生了濃厚的興趣，跟了孔子一輩子了，此時的仲由也五十多歲了，自信無論是德才還是武藝，足可以出仕為官。

孔夫子曾說過，學而憂則仕。自己不能光說不練，一把歲數了，如果有機會當個官，那當然是最好不過了。

仲由一直相信，憑老師的德才，他一定可以在楚國出仕，而且也應該會獲得楚王賞賜的土地。

至於會不會是七百里無所謂，但孔門弟子必將輔佐老師將封邑給治理成諸侯列國中的典範。

而自己，必將在治政中成為老師的得力幫手，甚至可能是眾師兄弟中嬌嬌者。

葉邑被葉公治理得那麼好，自己既然在葉邑了，那完全應該可以從葉公那裡得到些治國理政方面的學問。

看著一幫師兄弟們與老師長吁短嘆著，性直的仲由搖搖頭，心道：這樣子能解決什麼鳥事？

仲由找了個藉口，直接去求見了葉公。

他非常欣賞葉公的治國理政理念，雖然老師批評這種以法治政的觀念，自己也因為傾向法治而被老師批評過，但仲由還是認為，法治在當下是很必要的。

至少，應該以德治為基礎，以法治為輔助。

葉公治政，必然有其可取之處！否則，葉邑人民怎麼會有那麼強的幸福感獲得感和滿足感？

葉公很熱情接待了仲由，對仲由虛心向自己請教，葉公也有問必答。

葉公禮賢自己的態度，讓仲由非常感慨，也非常敬佩。

末了，葉公嘆了口氣，自言自語道：“吾以為，孔夫子德才出眾，賢名遠播諸侯列國，且在魯國有過驕人的執政成就，應是列國爭搶的人才，但為何窮困於列國而不被重用呢？”

仲由聽後默不作聲。他很清楚，老師苦苦追求出仕為官，但屢屢受挫。尤其是在魯國，明明已經當了大司寇，且有巨大功勳於國家，但最後無奈被迫辭官出國。

不是老師的思想學術不行，而是這個世道不歡迎老師這樣的思想學術。

見仲由沉思著，葉公微微一笑，問仲由：“子路先生，吾有一問，不知可否？”

仲由連施禮道：“葉公但問無妨。”

葉公道：“子路乃孔夫子最親近的弟子，當熟知孔夫子之為人。吾斗膽請問，不知孔夫子為人如何？”

原來，葉公也知道楚王有意重用孔子，封賞七百里之地一說，並非空穴來風。雄才大略的楚昭王此時急需重振楚國雄風，故禮賢各路英傑之士，更何況大名鼎鼎的孔子？

但葉公認為，孔子的治政理念，實在不合眼下的實際形勢。

只是，孔子有眾多弟子，該些弟子各有所長，如果楚王重用了孔子，也必將留住了大批孔門弟子。

如眼前這位以忠勇孝直聞名於世的仲由，完全可以指揮一支軍隊！

但想當年，孔子在魯國擔任大司寇，上任僅七天，就誅殺了魯國大夫少正卯。此事非但讓魯國國人議論紛紛，諸侯列國更是有不少人搖頭嘆息。

要知道，少正卯並未違反法律，卻被孔子以兼五惡之罪為名而殺之。

如果孔子在楚國出仕，甚至因其才能突出而執政楚國，那會不會對非儒理念計程車大夫予以迫害？

如自己這樣堅持以