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士族崛起。

其實，吾於荀家，算是異類，吾與族人之道並不統一。”

這番話瞬間引起了楊秋的興趣，她雖然之前跟著張遼學習了這個時代的許多知識，但其實士族之間的學派鬥爭，這種事情楊秋還真不太瞭解。

不過這也不稀奇，就算到了現代也有學閥派系鬥爭，大家都會支援不同的理論學說，這裡面當然也涉及利益。

但更重要的是大家相信的學說不一致，所以鬥得你死我活。

“友若支援的是？”

“以法為本，以禮為表，禮法並舉，王霸統一，這不是大王一直在做的事嗎，這自然也是我之所願。”

所以荀氏內部這種想法並不佔大多數，也就是說，法家並不被他們接受。

這就相當於意識形態之爭了，確實足夠讓關西關東士族決裂。

“那麼荀氏家族內部支援的是？”

這個問題讓荀諶一時之間有些不好回答，所以他並沒有直面回答這個問題，而是說了這樣一段話。

“關東士族，雖所支援之道統各異，然其內部之想法倒是大致相同，皆期望君主賢明，垂拱而治。”

“垂拱而治……”

楊秋當著荀諶的面直接嗤笑了一聲，垂拱而治，表面上是說統治者應該無為而治，不要刻意干預政事兒，依靠臣民的自我管理和社會的自然秩序，讓社會出現繁榮穩定之象。

但實際上，大家都知道這句話是個什麼玩意兒。

也就是說當皇帝的做個符號，不要天天搞事情，不要中央集權，讓他們自由發展，反正不管有什麼亂象，清靜無為就行了。

也就是說下面士族豪強怎麼亂搞，當皇帝最好都不要插手。

因為一插手，大家日子就會變得很難過，會有性命威脅，做個傀儡大家都舒服了。

所以關東士族要求的是小政府主義，讓他們繼續大權在握，奢侈享受，最好家族權力代代永傳。

如果按照晉朝建立的情況來看，這群人的努力也算是成功了。

然而沒有中央集權的王朝，完全沒辦法抗衡北邊的胡人，所以最後大家就一起崩了。

“大王，此路註定為向死之路，可嘆關東之人尚不明這天下亂至如此之緣由。

他們以為天子昏庸，宦官貪暴，方致天下紛亂，卻不願將真實原因歸咎於自身。

這上百年，關東之地士族奢侈享樂，全然不知北方胡人威脅之大。‘生於憂患，死於安樂’，此正為關東士族之未來。

至於雍州、涼州、幷州等地，常年遭受北方諸般蠻夷胡人威脅，故關西等地諸多士族崇尚兵家法家。唯有如此，方能保全當地和平安寧。

因此，若吾等屆時佔據關中之地，那些士族即便不支援吾等理念，大約亦不會即刻投奔關東諸侯。”

生存威脅不一樣，理念自然不一致了，幷州雍州、涼州、幽州這邊常年遭受胡人威脅，所以這裡的人更加崇尚用強大的兵力征服蠻人，用嚴苛的刑法控制不法之徒。

因此兵家、法家在這邊自然是被人所接受的。

然而中原