第20章 火雲洞的退休人皇們 (第1/2頁)

對於金吒如此簡陋的祭禮，李老漢自然是心生遲疑的，但得益於金吒的表現還有外面的傳言。

按理來說，這聖人轉世什麼的是不能拿來隨便胡說的，可如今這麼長時間過去了卻什麼都沒發生，就算李靖不信，這心裡也不免有些打鼓。

看看金吒乾的那些事吧，無論是農耕改革還是辨識草木，這些事情都和那位傳說中得聖皇實在是太像了，不僅如此，什麼冶鐵、製鹽、發明工具、簡化文字甚至反手掏出一本易數，細數上古三皇之功績，不能說和上古三皇十分相似吧，就金吒乾的這些事和那教化了人族的三皇也是半點不差啊。

若是金吒生在上古年間，少不得要令上一尊聖皇尊位，尤其是金吒還弄的如此全面，雖然金吒的功績還未鋪開，但李靖又不是那見識淺薄之人，就算金吒此時撒手不幹了，光是手頭這些東西，就不是當世之人所能比擬的。

我兒金吒生來具有大氣運、大福源，那句話怎麼說來著？

教化，就是教化，我兒金吒一定是為了教化萬民而來的。

教化之事李靖其實不是很懂，但聖賢嘛，自己只需要支援就對了。

李靖在下山時曾得恩師度厄真人指點，說什麼紅塵之中有大福源。

起初李靖是不情願的，雖然自己的資質不太行，但努努力或許還是能成仙的，相比起在紅塵之中打滾，碌碌百餘年，李靖是寧願在仙路上拼一把的。

但現在……

祭祀嘛，改就改了吧，多大點事啊，前段時間當今的人皇帝辛還想廢除奴隸制呢，不過是沒有拿奴隸當作祭品而已，從某種角度來說，也算是響應人皇號召了吧？

稍加思索，李靖便決定任由金吒施為，反正這陳塘關是他李靖說了算，只要他不反對，難道指望底下那些大字不識幾個泥腿子給金吒的祭禮挑刺嘛？

將所有的情緒收斂，李靖覺得就算祭祀出了什麼問題，自己也能扛的下來。

反正金吒煉氣天賦頂尖，自己在崑崙山那麼多年也不是白混的，實在不行就帶著金吒去找自己的恩師，從此將紅塵俗事一刀斬斷，這不正是他李靖年少時的追求嘛？

次日，祭典開始。

由於是祭祀三皇，整個陳塘關地界的人基本都來了，反正在家也沒事幹，過來祭祀一下先祖就當是求個平安。

在金吒的安排下，眾人將祭品與祭臺上一一擺好，李靖一身戎裝持劍跟在金吒的身後，雖然金吒個頭不高作為主祭看起來有些滑稽，但之前陳塘關反對金吒如此祭禮的大祭司因為腿腳不便正在家修養，眾人對此也表示可以理解。

整理好儀容，金吒將三炷高香插入香爐之中，而後金吒對著祭壇上的泥胎躬身行禮，手一抖，早已寫好的祭文便於袖中取出展開。

伏以三皇，偉業煌煌。

肇啟文明，光被遐荒。

今日陳塘華夏之昆裔，聚首一堂，共祭三皇初祖，祈願九州隆昌。

吾祖赫赫，功高日月，廣施仁德，福民農桑；製作耒耜，播種穀物；嘗草為醫，琴作五瑟。初分大道，非常道也；收功最久，不知年也。憶昨騎驢過涿鹿，正聞兵法破蚩尤。

撫今追昔，思緒浩茫。吾輩不忘初心，牢記使命，追先賢往聖恢弘之大業，圓人族恢弘之夢想。教民漁獵，始畫八卦，初具文字，日中為市。農業興盛，百穀時播，淳化鳥獸，節用五行。衣履居室，日臻文明。

嗟我初祖，萬世景仰，名垂天壤。許大乾坤自我宣，乾坤之外復何言。導夫先路，皆古賢聖。

今人族李氏之末進，承先人之志，遵教化之則，扶農桑於治世，嘗百草於萬民，工車輔路，啟智修文。遂奏稟古之賢者，祈先人之慧福澤於民。

蕆祠當九日，大道仰三墳。廢邑姑