第16章 古巴華人 (第1/3頁)

“天養，我們這一趟是去哪裡，你一直沒說？”

陳典拱憂心忡忡地對馮瑞科問道，心中滿是不安和憂慮。

馮瑞科神情堅定，目光如炬，回應道：“師叔，我們需要更多的同胞，離這裡不遠的一個大島上，應該有很多我們的老鄉。”

陳典拱皺起眉頭，眼中閃過一絲焦慮，“可是，我們就這麼些人，能打得過洋人嗎？”

他深知洋人的強大與殘暴，對此次行動充滿了疑慮和恐懼。

看著陳典拱擔憂之色越來越濃，馮瑞科輕輕拍了拍他的肩膀，安慰道：“沒事兒，到了過後，我們再看情況，我會量力而行的。”

他的聲音中透露出一種堅定的決心和自信。

他此行，還帶上了數百支這幾天工廠生產出來的步槍，只要有人，就能先組建臨時武裝，他很有信心。

馮瑞科需要擴大華人人口，這對於他來說是一項重要的任務。

而在南美洲，目前有華人存在的地方並不多，主要集中在古巴、秘魯、巴拿馬、墨西哥以及美國西部加利福尼亞等地。

自19世紀以來，中國對外的移民常常與一個詞彙緊密相連——“華工”。

西方國家的殖民地對勞動力有著巨大的需求，除了黑奴之外，印度人和中國人也成為了他們關注的物件。

然而，中國不是非洲，而是一個統一的國家，無法像對待非洲那樣直接搶奪和抓捕華工。

因此，西方殖民者只能採取其他不光彩的手段來獲取華工。

與此同時，在中國，由於滿人統治的壓迫，人民生活困苦不堪。特別是閩粵一帶的大量貧苦居民，生活艱難，被迫以極低的價格出賣自己的勞動力，前往海外尋求生計，這種行為被俗稱為“賣豬仔”。

馮瑞科自己也是從這樣的背景走出來的，他深知這些同胞們所經歷的苦難。

“賣豬仔”這個詞彙聽起來真是讓人覺得無比荒謬和可笑！

中華民族一直以來都是世界上最勤勞的民族，這片土地曾經被西方視為嚮往的文明之地，然而如今卻陷入了這樣一種悲慘的境地，滿族統治者的罪孽實在是太深重了！

華工們大規模前往的地方，自然是南下的東南亞地區。不過除了東南亞之外，美洲也是他們經常前往的地區之一。

對於那些西方人來說，苦力貿易主要將華工販賣到古巴、秘魯等地，這些地方讓人口販子獲得了最高的利潤。

同時，這也是最為殘酷的交易地點，因為在漫長的海上旅程中，華工的死亡率極高。

馮瑞科這次行程的目的地是古巴，這裡距離委內瑞拉最近。

而在那裡的華人正遭受著非人的待遇，生活簡直是生不如死。

在19世紀上半葉，機器工業飛速發展，資本主義經濟體系在無數奴隸的血汗滋養下得以建立起來。

英國根據自己的政治利益提出了廢奴，但這並不是因為仁慈和良心發現，而是由於黑奴數量的減少，也由於1791年的海地革命，在古巴島引起的巨大恐慌，西班牙殖民當局決定引進替代性勞動力，因為甘蔗園、榨糖廠離了大量的勞工是無法運轉的，更別說還有礦井、家務等等。

這時，從東方傳來了訊息。

在遙遠的中國，鴉片戰爭剛剛結束，中國民不聊生。

聽說英國資本家，已經開始運送大量華工到英屬加勒比的牙買加、巴貝多和特立尼達做苦力，古巴奴隸主也上報請求引進華工。

西班牙和英國代理公司在廈門招募華工，在澳門和香港設立辦事處，獵頭者人稱“豬仔頭”，謊稱“大呂宋”招工，利用誘惑、威逼、綁架的手段把一批批華工裝船運走。

這是一場國際聯手的大販賣