第24章 御書房奏對 (第2/3頁)

“未知陛下召草民前來有何旨意？”

兩名太監將奏摺堆積如山的桌案撤下，抬上來了一張盛放一些吃食的桌案。

隆慶帝一邊拿起一碗銀耳蓮子羹小口喝了起來，一邊開口:“朕知道你老師的學問，所以想試試你這個做弟子的怎麼樣。”

聽到這薛虹就明白了，隆慶帝拿自己當下飯小菜了。閒著也是閒著，考個人玩玩吧。

“最近時常有人和朕言道，國之重患在於邊，而非國內。商人一流更是不足掛齒，無需朕費心。你怎麼看？”

“草民才輕識淺，自不敢胡亂言語。”

只有過了殿試的，才算是天子門生，舉人對官員可自稱學生，但對天子不行。

“年紀輕輕的怎麼也學那群老頭子一樣，畏首畏尾，朕讓你說。

要是說的不能讓朕滿意，那就說明你這功名名不副實，朕可就要革去你的功名了。”

薛虹只能拱手一拜，開始思索該怎麼說。

他接觸朝廷不多，訊息閉塞，九邊的情況知道的也有限，直接拿現實說話肯定是盲人摸象，不過是出醜罷了。

心思急轉之下，薛虹有了主意。

“回陛下，草民以為，北部實不足為患，或者說邊患僅僅是內部憂患的外在表現形式。

自古以來，遊牧文明鮮有戰我農耕文明勝之的例子。”

隆慶帝聽到文明一詞眼睛一亮，有了幾分興趣:“文明……語出尚書:見龍在田，天下文明。有點意思，你繼續說吧。”

“陛下方才說有位大人所言商賈不足為慮，此話不錯。

縱觀歷朝歷代，未有商人成大事者，亦未有因商而生大亂者。商之患在於官，而不在於民。”

隆慶帝默默放下了手中的湯匙，頗有興趣的聽了起來。

“自夏皇開朝以來，貴賤始於有別，自周而始，姬公方創周禮。

自有考以來，國生亂皆於上，而未有下生亂者也。

國之根本在於農，農之根本在於田。農失田者則國失民，是故國亡。

草民以為，國之強否在於五:一曰農、二曰禮法、三曰商、四曰軍、五曰文。此五者不分先後輕重，皆國之基石也。”

“昔日有宋一朝，商農並行，是以富甲天下，諸國皆以窮滅，獨宋以富亡。

今本朝克戎狄以復正統，得國正未有如此者。是故未有弊宋強文廢武之道，此乃大幸。

然觀古史，國至百年，必生積弊，貴者阡陌交通，良田千頃。窮者，衣衫襤褸，無立錐之地。”

這裡薛虹換了一個字，將富換成了貴字。

因為華夏這片土地上，無論哪個朝代，逼的百姓反的，一定是貴，而不是富！

富如沈萬三者，也不過和平民百姓一樣，都是待宰的豬！只不過這隻豬肥一點，吃的好一點。殺一頭頂殺幾千上萬頭罷了。

隆慶帝這會兒對於薛虹的期待越來越高了，就憑薛虹說出了問題在於權貴階層，就代表他不是一個讀死書的人。

“水至清則無魚，人至察則無徒，人非聖人，皆有私心，官員貪腐，雖不能根治，卻可限制。”

“如何限制？”

“改稅制、設養廉、奉節儉。”

開頭第一個詞就讓一旁的夏守忠瞪大了眼睛，我滴個親孃唉！！小孩家家的真是啥都敢說！改稅制，那是要命的！！

隆慶帝卻深以為然的點了點頭，這個問題他同樣也發現了，現在的稅制有問題！而且非常大！

本朝實行人頭稅，自人出生下來，就必須開始交稅，無論有沒有地。

也就是說，稅收的多還是少，有一部分是按照人頭算的。

而且現在的收稅