第八十七章 術與道 (第1/2頁)

李懷瑾放下茶杯，目光灼灼地看向秦羽。

“在下也一直對‘民可使由之，不可使知之’這句話頗有困惑，今日聽兄臺一席話，茅塞頓開，卻也生出些許不同的看法，不知能否與兄臺探討一二？”

秦羽做了個“請”的手勢：

“兄臺請講。”

李懷瑾沉吟片刻，緩緩說道：

“在下以為，這句話的核心在於一個‘度’字。統治者既不能完全愚民，也不能事事都讓百姓知曉，而是要根據實際情況，掌握分寸。就好比這茶水，過濃則苦，過淡則無味，只有濃淡適宜，才能品出最佳滋味。”

秦羽聽罷，微微一笑：

“兄臺的比喻甚妙，但在下卻認為，‘導’比‘度’更重要。統治者應該引導百姓走向正道，而不是簡單地控制資訊。就好比這流水，堵塞則氾濫，疏導則成渠，只有引導得當，才能造福一方。”

李懷瑾眉頭微皺：

“引導？百姓愚昧，容易被煽動，若不控制資訊，豈不亂了套？”

“亂套？”

秦羽反問道。

“真相有時或許殘酷，但隱瞞真相，只會讓百姓更加惶恐不安。只有讓百姓瞭解真相，才能激發他們的創造力和積極性，才能讓他們真正地安居樂業。”

李懷瑾的觀點更傾向於維護統治者的權威，他認為百姓容易被煽動。

只有控制資訊才能維護社會穩定。

他甚至舉出了一些歷史上的例子，說明百姓一旦得知真相，就會引發動亂。

“李兄適才所言，固然有理，卻也未免有些過於保守。在下以為，治理國家，當以富民強國為首要目標。不知李兄以為，如何才能真正讓國家富強？”

秦羽問道，目光灼灼地盯著李懷瑾，似乎想看穿他的內心。

李懷瑾呷了一口茶，沉吟片刻，說道：

“儒家之道，講究仁義禮智信，君君臣臣父父子子。只要人人恪守本分，各安其位，國家自然安定繁榮。聖人教誨，便是治國之根本。”

“道？李兄所言，未免太過空泛。”

秦羽搖了搖頭。

“道是虛無縹緲的，如何能化為實實在在的國力？在下以為，強國之本，在於‘術’。發展農業、興修水利、改進工藝，這些才是讓百姓安居樂業的關鍵。百姓富足了，國家自然也就強大了。”

“術固然重要，但若無‘道’的引導，便如無根之木，無源之水。”

李懷瑾反駁道。

“唯有以儒家思想為指導，才能讓百姓明辨是非，知道何為忠孝節義，才能讓國家長治久安。”

秦羽笑了笑：

“李兄，你所說的這些，不過是統治者用來教化百姓的工具罷了。真正的強國之道，在於發展技術，在於提高生產力。只有讓百姓吃飽穿暖，才能讓他們有精力去學習所謂的‘道’。試想，一個飢腸轆轆的人，又怎會去關心仁義道德？”

“技術固然能帶來一時之利，但若無‘道’的約束，便會如脫韁野馬，最終走向毀滅。”

李懷瑾堅持己見。

“歷史上，多少國家因為技術發達而走向窮兵黷武，最終自取滅亡？唯有以‘道’為本，才能讓技術真正造福百姓。”

“李兄此言差矣。”

秦羽反駁道。

“技術本身並無善惡，關鍵在於如何使用。就好比一把刀，可以用來切菜做飯，也可以用來殺人越貨。技術的進步，可以帶來更先進的武器，也可以帶來更便捷的生活。關鍵在於統治者如何引導，如何運用。”

秦羽又強調百姓的自主性和能動性，他認為只有讓百姓瞭解真相。

才能激發他們的創造力和積極性，