閱讀歷史 |

第180章 選帝侯風波 (第1/3頁)

加入書籤

就這樣,數個月過去了。

這個時空的猶太人,主要是歐洲南方和法國的猶太人,再次被信天主教的領主們屠戮一空。

英國和呂貝克,葡萄牙等新教國家,發聲抗議,但聲音有限。

就如聖女讓娜心中所想的那樣,在軍團長饅頭看來,政治並非正義戰勝邪惡的遊戲,也不是強者戰勝弱者的遊戲,而是多數戰勝少數的遊戲。

當大多數人,因為邪惡的猶太人第二次刺殺耶穌,而感到憤怒的時候。

當大多數人,都覺得應該把猶太人給滅族了的時候。

原本罪惡的行為,就變成了正義的行為。

這時候,包庇猶太人的漢薩同盟,反而是罪惡的。

至於,為什麼不是強者戰勝弱者的遊戲?

因為強者也是由一個個單獨的個體組成,所以強者大部分情況下可以進行自主行動,但卻在特殊情況下,會被組成自己的個體所裹挾。

統治者是不能違逆民意的。

所以被民意裹挾的強者,本質上還是大多數。

而且弱者如果聯合在了一起,也能勝過強者。

說穿了,就是 “團結大多數,打擊一小撮。”

這也是饅頭,一直以來喜歡用的戰術,對方穿越者一定很被動吧。

……

愛德華確實因為包庇猶太人,而非常被動。

西蘭島接收了大量的猶太人難民。

而且新教國家拒絕承認,法國聖女是耶穌附身。

顯然,在這個時空,這個聲音是少數派。

特麼義大利北部,就有20多個城邦,這些也是神聖羅馬帝國成員,但卻能獨立發聲。

什麼米蘭,什麼弗洛倫薩,什麼倫巴第之類的……

所以顯得天主教那邊人多勢眾,好像很有道理一樣。

愛德華以及新教勢力,在吵架上,暫時敵不過天主教勢力,便放棄了與對方用嘴巴對線。

新教勢力沉默了下來。

這讓天主教勢力更加猖狂,仿若獲得了論戰的勝利。

修士們四處宣揚,“新教就是一個被魔鬼控制的,偽裝成基督教的異端。”

“在耶穌第二次下凡,拯救天主教的時候,這些異端,竟然敢刺殺耶穌附身的聖女,法國公主讓娜。”

“新教和猶太人勾結在了一起,甚至汙衊聖女讓娜是女魔鬼莉莉絲的化身。”

“簡直是賊喊捉賊,魔鬼喊捉魔鬼。”

輿論戰上,新教勢力處於了弱勢。

但這幾個月,西班牙的卡斯蒂利亞王國,也被愛德華吞併。

康斯坦薩成為了卡斯蒂利亞王國的女王,岡特的約翰也因此獲得了一個額外的國王頭銜。

現在西班牙半島上,只有首府是巴塞羅那的阿拉貢王國,以及南部的阿拉伯人的格拉納達,不屬於新教勢力。

葡萄牙王國以及卡斯蒂利亞王國,都已經被愛德華以及岡特的約翰,抓到了手裡。

此時,卡斯蒂利亞王國的軍隊,以及葡萄牙的軍隊,跟隨著英德聯軍,來到了法國南部的阿基坦公國。

阿基坦公國本身就處於英國的控制下,畢竟英國皇家還兼職著阿基坦公爵。

卻在愛德華的命令下,以吸引法軍對峙作為目標。

依然是以逼迫對手決戰作為戰鬥思想,這樣才能發揮大炮的優勢。

不急於攻向巴黎。

對方既然要打游擊戰,就不能讓補給線變得太長。

在愛德華與聖女讓娜的默契下,法國反而變得和平起來。

可以用法國無戰事,來形容最近幾個月的局勢。

……

↑返回頂部↑

書頁/目錄