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第47章 李延庚的發現 (第1/4頁)

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李永芳在寒冷的帳篷裡踱著步子,大國使者來到小部落,李永芳準備的是如何拿捏,自家拿捏的本事是爐火純青的。

即使在1618年投降的時候,都拿捏的極為準確,可為一顆紅心兩手準備,即準備了防守,又聯絡了投降,自己絕對立於不敗之地。

即便投降也保全了撫順全城百姓的性命,還得到了努爾哈赤賜予免死罪三次口諭,連被諸貝勒、固山額真、牛錄額真們搶掠的財物,都如數奉還……古往今來,那個投降的做的我李永芳這般妥帖。

蒙古蠻子,不讓咱娓娓道來,這些蠻人怎麼能知曉厲害?

姜健彎著腰站在一邊,說道,將軍,哈布圖蒙術冥頑不靈,還是請我大清皇帝遣鐵機數千,一股兒蕩平,這些蠻漢太無禮。

姜健心裡在痛自己的牛羊、自己的田地,姜家苦心經營幾代人的、肥沃的黑土地,那可是沒有一點捐稅的土地啊,種出每一粒糧食可都是自己的。被哈布圖蒙術這個蒙古人給佔去了,他會種地嗎?

哎!李永芳一聲長嘆。

我大清新皇宅心仁厚,極力推行滿蒙一體,自征服林丹韓以後,滿蒙聯姻日盛,以後皇子皇孫都有一半蒙古血統,蒙古族的臺吉,多娶了貝勒的女兒,以後蒙古各部的子孫也都是半數滿族血統,滿蒙一家,為我大清立國的根本宗旨,不可輕撼。

李延庚也坐在一邊,努爾哈赤的多次對漢人的屠殺,讓李延庚對女真人不再抱有希望 ,李延庚只是疑惑,在這極北的荒涼之地,怎麼有這樣一批盔明甲亮的戰兵。

李延庚站起來對李永芳說,還是帶我前往城寨打探一些虛實在做定奪。

李延庚的裝束確是古代版的,一頂瓜皮狗毛棉帽子,羊羔皮短大衣,厚重的免襠棉褲,一雙羊毛氈靴。比較典型的民國初年東北土匪的樣子,比土匪樣子的區別就是有一條大辮子。

李延庚出營房繞路後,跟隨個蒙古牧民來到了城寨門口,被士兵盤查,李延庚告知是進城採買一些過冬的物資,並伸手錶示自己並沒有攜帶任何武器,一副人畜無害的樣子。

冬天,城寨以外的蒙古牧民,很多要來城寨出賣牛羊、購買日用品,而李延庚是一個博學多聞的人,他既能講流利的滿語,也能流利的講蒙古語,他以為這裡是蒙古族人的地方,於是就用蒙古語表達了要進城寨的。

可是讓他吃驚的是,寨門計程車兵,講的卻是漢語,而講漢語的內容更讓他吃驚,那個士兵放行的時候做了登記,並對他叫做班長的上司說,有一非中華民族的人員進城,已登記確認。

非中華民族?那麼這些人就是中華民族,如果是中華民族,那麼就應該我堂堂中原華夏民族,這塞北荒原之地怎麼還稱起了中華民族?講的還是漢語?,

疑惑的李延庚,走進城寨,看見道路是整潔的,寬闊的馬路兩邊林立的店鋪與軍營也是乾淨整潔的。

李延庚找到一家驛館,店家問他有中華民族的身份證沒有?如果有中華民族的身份證購買物品,住店都是可以打折的,沒有就是全價的,

李延庚問店家,你可有中華民族的身份證?店主是個蒙古中青年,他告訴李延庚,現在還沒有,快有了,因為他們馬上就要進行漢語測試了,透過漢語測試的蒙古人,還要宣誓遵守《大誥》,就可以加入中華民族。

《大誥》,李延庚更加的疑惑了,《大誥》可是朱元璋頒佈推行的大明法典,太祖要求每個大明人都要必須遵守的法律守則,太祖推行《大誥》的時候,要求大明家庭每戶一本,沒有《大誥》的家庭出現犯罪,要加重處罰,罪加一等。

他們既然要加入中華民族,既然要遵守大明的法典《大誥》,他們是苦寒塞外之地的蒙古部落啊,李延庚莫名其妙。

走了幾個店家,

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