第34章 另一個關押燕丹的地方 (第2/3頁)

怪我們沒看透秦人的詭計。”

“ ** 明白！” 燕丹堅定地點了點頭。

“你能明白就好！” 師傅滿意地點點頭，接著說：“你眼下最重要的事情是尋找返回燕國的機會，只有回到燕國，你才能有機會反抗大秦。”

與此同時，其他六國的 ** 也陸續將這裡的動態傳回各自的國家，並隨報附上了大秦的報紙。顯然，他們也十分重視這份報紙。

更別說那百家的學者了。當他們得知大秦字典、拼音，乃至白紙，都是那個傳說中的大秦天降聖賢——七公子趙辰所發明的，他們都感到震撼。與此同時，也開始懷疑這個七公子是否真的就是天降的聖賢，而不是大秦為了爭取百家支援故意造出的傳說。

考慮到此前秦王曾承諾，只要百家願意歸附，他們的學說將會像大秦字典一樣被印刷成書傳播開來，這些百家之人開始動心了。然而，他們依然有些猶豫，仍在觀望。

隨著大秦報的出現，他們再次動搖了。因為這些文字幾乎一模一樣，像是透過某種技術印製出來的，讓他們猜測大秦可能掌握了一種高效的書寫技術。

因此，現在不能再等待了，必須儘快作出決定，否則若是被大秦拋棄，他們的學說恐怕就會永遠滯後。

尤其是小說家們，他們對這張報紙更是充滿了期待。如果能在報紙上連載他們的小說，那麼整個大秦都能看到他們的作品，從而讓更多的人瞭解他們。

一想到這點，小說家的首領立即前往大秦使館呈上拜帖，希望能夠覲見秦王。

可惜的是，當他趕到時，使館已經擠滿了來自各個學派的人。許多都是他熟悉的面孔，這讓小說家首領頓時感到一陣挫敗。

還是晚了一步嗎？

這樣看來，小說家可能就沒有機會了！

事實上，小說家以其豐富的想象力和卓越的敘事技巧，把民間傳說和百姓的言論融入到他們的作品中，反映了人們的生活、風俗、信仰和價值觀。他們的小說在當時的民間文化生活中扮演了重要角色。但由於小說家追求的內容被認為是小道訊息或流言蜚語，他們的作品常常被文人士大夫視為庸俗之物，因此並不受重視。

所以，他們恐怕不會受到大秦的特別關注啊！

如果當初第一時間投靠大秦就好了，現在悔不當初！悔！悔！！悔!!!!

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“大王，十萬份《大秦報》已經全部售罄，整個咸陽城都在熱議報紙上的內容，之前的謠言早已煙消雲散。”

“哦，這麼好的效果嗎？他們知道那些白紙是你發明之後，反應如何？”

“百姓們都非常感激您，紛紛稱頌公子是現代的倉頡，天下第一師，還有很多人稱呼您為當代聖人。不僅如此，各大家學派也派人來到大秦館驛，遞交拜帖，希望能覲見大王，看起來他們已經在集結了。”

“哈哈，很好。都是哪些學派？”

“請大王恕罪，今日來館驛的人太多，幾乎達到了摩肩接踵的地步，館驛的人還沒有完成全部統計。”

“嗯，讓他們加快速度。對了，儒家、墨家等學派是否也遞交了拜帖？”

“並沒有，墨家仍然在與燕丹聯絡，而儒家已派人返回小聖賢莊，奴婢猜測他們可能打算邀請荀子大師出面。畢竟荀子大師曾經教授過公子。”

“呵呵，真的以為請出荀子大師，辰兒就會給儒家面子嗎？實在可笑。算了，不必在意儒家，反倒是燕丹，找個機會讓他被六指黑俠救走吧！”

“奴婢遵命！！”

“公子，公子。”

“怎麼了，焱妃姐姐，這麼高興？