第80章 再次禁佛？ (第1/3頁)

和尚不念經，放起印子錢來了。

搞笑不？

但在南北朝時期卻一點都不搞笑，而是極為正常的事情。

寺院以其分佈廣、安全性高等優勢，“寺庫”就此應運而生。

為什麼說其安全性高呢？

寺院作為佛門淨地，一般不會有人去寺廟行竊、鬧事。

而且，作為一種宗教信仰，借錢的人不敢不還，因為害怕因果報應。

所以，寺庫就這樣一發不可收拾地氾濫起來了。

成了華夏曆史上最早的金融機構。

有的寺院一年的借貸收入，是其香油錢的數倍之多。

你說搞借貸那你就規規矩矩，照章辦事好了。

一個願打，一個願挨。

從某種程度上說也是救人之所急，算是功德一件。

可是。

不管任何人，任何信仰，一旦沾染上了銅臭的味道，很多事情就變質了。

為了搞錢，奉行四大皆空的和尚竟然放起人吃人的高利貸來。

僧人喪失了佛性，佛門淨地也變得不再純淨。

腰包鼓起來後，和尚們大肆購買田產，開商鋪，出入排場奢華至極！

有些住持方丈甚至公然破戒，大魚大肉，妻妾成群……

“初始字據你可還留著？”

“在，在的，小人一直貼身保管著……”

那漢子如同碰到了大救星，連聲應道。

“這位小公子，我勸你少管閒事為好……”

幾名衙役看這小孩似乎想要為其出頭，好心提醒了一句。

“閉嘴，你們這些拿著朝廷俸祿的官差，何時成和尚的打手了？”

“承業，帶著此人去找畢王，讓他這個雍州牧來處理。”

“讓戶部查查，在我大周境內到底有多少這樣的寺庫？”

小皇帝臉色有些不太好看，沉聲吩咐了幾句。

隨即打馬回宮了。

幾名衙役還不知道這個小孩到底是何方神聖。

卻被樂運掏出的魚符嚇得臉色煞白。

這是大佬級別的金色魚符，門下侍中幾個字表明瞭他的身份。

連聲告罪後，丟下那名漢子，一溜煙跑了。

魚符是實行三省六部制後，朝廷官員身份的象徵，正五品以上，才能夠佩戴魚符。

五品、四品穿著緋紅色的官服，佩戴銀魚符。

而三品以上的品階，穿紫色衣服，佩戴金魚符。

正式場合，一看官服便知大概官階。

但具體的姓名、官職、部門等資訊，得看魚符才清楚。

“這位小哥，跟我走吧！”

那莊稼漢子見平時盛氣凌人的衙役，像是老鼠見了貓似的全跑了。

知道這是碰到大官了。

頓時樂不可支地向樂運躬身謝恩。

回到宮中的宇文衍，眉頭一直沒有舒展開來。

和尚不念經，玩起金融來了。

這多少有點離經叛道啊。

再說，離周武帝滅佛也沒幾年，怎麼又冒出寺院來了？

“小言子，馬上召開小朝會！”

墨言聽了立馬下去通傳。

正陽宮議事殿。

三省六部的大佬全部趕來，逐一向皇帝見禮。

“都平身吧！”

“承業，你先給大家說下城門口發生的事情。”

小皇帝端起茶盞，示意眾人隨意。

小朝會就是和幾個頭頭的碰面會，不像大朝會那麼正式。

每次小朝會，都有宮女備下茶水、點心。

等樂運把事