第203章 是你們回來了嗎？ (第1/2頁)

老人看完評論，抬起頭看著遠方的天空出神，過了很久之後，這才轉過頭開口道：“小兄弟是做什麼的？”

我猶豫了一下，還是老實回答道：“給人算命，指點迷津的。”

說完，我感覺臉上有些掛不住，不好意思的尬笑：面對一個老革命，說自己是算命的，總感覺有些怪怪的。

老爺子愣了一下，隨即釋然的笑了笑：“現在人都很迷茫，算命也不錯，起碼能幫人緩解一下心靈上的痛苦。”

“是啊，人都是遇到事了才想要算命，心裡大多都很苦的。”我也忍不住嘆氣道。

氣氛再次變得沉默壓抑，片刻之後，老爺子再次開口道：“既然你是搞玄學的，那我來考考你，為什麼叫烈士陵園？”

“啊？！”聽到老爺子的提問，我才猛然一驚，發現自己一直忽略了這個問題。

有很多東西，我們日常見多了，早已習慣了，根本不會意識到它的重要性和特殊性。

就比如國內的安定生活和日常生活的便捷，真的去了國外才知道這是多麼難能可貴的。

又比如烈士陵園這四個字，很多人從第一天接觸，就知道是這個名字，卻很少了解這其中的深刻含義。

我也是一樣，把烈士陵園當作了一個特殊的稱謂，卻從來沒有仔細思考過。

今天聽老人提問，我才反應過來：“陵在古代可是最高的規格，只有古代帝王的墓葬才能用陵來稱謂，近代的也就中山先生有中山陵。”

“沒錯，看來小兄弟還是挺懂的。”

“這是把為國犧牲的烈士定為了最高規格，怪不得他會喊出人民萬歲。”我忍不住喃喃自語道。

華夏是禮儀之邦，生死事大，死後墓葬也是有嚴格講究的。

古代分為墳、墓、冢、陵。

簡單的講，平民為墳，三尺墳頭，頂多就是棺材和一個墓碑。

富人為墓，佔地面積要大上不少，還可以有墓室，陪葬。

王侯將相為冢，也就是大型土堆，裡面的結構更加複雜，可以有各種陪葬。

至於陵，那就只有帝王可以使用，往往要佔據一座山，秦始皇陵兵馬俑，明十三陵，中山陵，這些都是大家日常經常聽說的。

其實在南邊的小島上，光頭去了之後，建起來的墳墓叫做中正陵，也算是暗戳戳過了一把帝王癮。

可是對比大陸這邊，哪裡有叫陵的？而且都是將骨灰撒入江河湖海，與祖國大地融為一體。

按照他的遺囑，他也希望如此，只是身後被安排起來供人瞻仰，那並不是他所願。

回過頭來講，如果按照古代封建等級制度，那些為國犧牲的烈士大多都是貧苦子弟，犧牲之後的墓葬是不可能叫陵的。

可烈士陵園並不叫烈士墓園，叫烈士陵園，哪怕是那個八寶山埋葬很多大人物的地方，也只是叫革命公墓。

從這個細節，我忽然窺到了當初的老一代革命家在制定這些規則時的心中所想：只有犧牲者才是最高尚的，能享受最高規格待遇，活下來的只能是革命公墓。

也許烈士陵園實際佔地面積不如公墓，可在稱謂上已經表明了態度。

聽到我提起人民萬歲四個字，老頭顯得有些激動，抬手在我肩膀上拍了拍：“沒錯，小夥子，看來你是懂他的。”

我和這位老人聊了很久，又一起吃了一頓飯，才依依不捨的作別。

吃飯的時候，老人右手的手指明顯不能彎曲，只能用左手勉強使用筷子。

他解釋說，是當初在戰場上被炸到了右手，丟了兩根手指，剩下三根也受傷嚴重，這些年上了歲數之後，風溼疼痛折磨著他，讓他受傷的右手手指無法屈伸。

“我是革命戰士，