第103章 山海經 (第1/2頁)

山海經

時飛陽離開京城，飛到懷慶府，先找到鄭王宮，再找朱載堉。

朱載堉十五歲時父親獲罪，按理說應該活在憤恨和憂患之中，顯得比正常同齡人蒼老，實則卻是健碩硬朗，六十多歲的年紀，頭髮花白，打理得一絲不苟，用一根木簪別過，穿著普通的布衣，簡樸之中透漏著飄然出塵的仙意。

時飛陽沒有直接從天而降，而是在三里之外落地現身，步行到府上拜會，他面對皇帝時候他都沒什麼謙恭，可對朱載堉這種「賢人」卻是十分禮敬。

朱載堉看到他也頗感意外。

早在時飛陽動身之前幾日，京城就派來加急傳報，說皇帝新封的「九天元陽真人」要來見他，讓他準備準備。

朱載堉很是不以為然，他父親就是因為勸諫嘉靖皇帝不要太過寵通道士，要更加註重國事才觸怒了嘉靖皇帝獲罪的，被圈禁了將近二十年。在他心中是很討厭道士的，尤其是那些用江湖戲法，下九流的騙術魅惑皇帝的妖道。

不過哪怕心裡再厭惡，明面上也得給予足夠的尊重，不然就是打皇帝的臉，又要招來無妄之災。

可見面之後，他沒想到時飛陽是如此年輕的一個少年，更重要的是，他看時飛陽跟過去那些道士的氣度迥然不同！

兩人相見，四目相對，都察覺出對方的神氣不類凡人，並非是覺察出對方會法術，而是那種參悟天道之後，靈魂得到昇華，呈現出來的精氣神！

孔子見老子，回來說老子如龍，深不可測，不是說老子的法力高強，也不是說老子能言善辯，而是說老子給他的感受。

很明顯，朱載堉不會法術，但很明顯他也是一位悟得天道之人，同時，他也從時飛陽身上感受到了這種悟得天道的相同氣質。

他把時飛陽請進屋，時飛陽果然與過去那些倖進的道士不同，一不表演戲法，二不說鬼神，而是向他請教音律。

這就對了朱載堉的脾性，兩人從上古最初定音開始說，最初用仙鶴的翅膀骨頭，配合工具測量日影，上面定孔，所發聲音便是自然地籟之音，是名骨龠，即骨笛。後說到用十二律呂測定節氣，律呂調陽法，又有三分損益法等，由此說到日月五星執行躔度。最後又聊到醫學中有五音療疾法等音律之外的東西。

朱載堉博覽群書，旁徵博引，幾乎沒有知識盲區，時飛陽不敢賣弄，他高中學的那點東西拿到朱載堉面前根本不夠看，人家引用宋代張載的話，將聲音現象歸為四種，即氣軋氣，形軋氣，形軋形，氣軋形。又說射，聲不在矢，彈，聲不在弦，耳之所聞，皆由氣生，氣有生聲之理，然而不能自生，乃夫衝之有聲……

時飛陽最後把廣成子天書上面的東西拿出來，挑著黃帝那個時候的一些東西講。

朱載堉聽到後眼睛一亮，也露出求知若渴的神情，結合自己對當時的理解連番發問，時飛陽有的可以直接回答，有的不能當即回答，得思考一會才能解釋，有的完全不知該做何解，就跟天書其他部分進行對照，反覆推敲，又破譯出不少經文，還糾正了原本一些自己想當然的錯誤之處，使得很多原本想不明白的東西豁然貫通。

兩人互相探討，越說越開心，對上古之事，對天道源頭，都各有更深的領悟。>>

說到開心處，朱載堉忽然請他稍等，自己進入室內，不多時出來，手裡端著一個木匣，開啟以後，匣中有一卷帛書：「此是《山海經》，真人是仙道中人，可聽說過此經麼？」

時飛陽把《山海經》一開啟，上面有圖有文，跟後世流傳的有很大不同，內容更多，厚厚的一個大卷軸，插圖除了有各種動物，還有各種植物丶礦石等等，文字介紹則是蝌蚪文！

前面是世上各種常見的動植物，後面越來越奇，連神鯀丶海羊都有配圖