第九百三十一章 神遊貳 (第1/3頁)

顏直之親自取一把鑰匙，裡面漢子同取一鑰匙，同時扭動，方才開啟鐵門。

沈放暗暗點頭，這鐵門之固，怕是要燕大叔拿歸元劍才破的開。

一旁王獨鶴卻道：“你們家這點出息，每次都要來上一遭，還真有誰敢來偷了搶了去不成。”

顏直之道：“祖宗遺物，不敢馬虎。”

順著條甬道走了兩三丈，方才見一間石室。看門的兩條大漢點燃牆上燈燭，不知用的是何處來的蠟，竟是不見一絲煙火之氣。

石室居中一幅掛像，繪的正是琅琊顏真卿。沈放看了幾眼，忍不住腹誹，此人白白胖胖，哪裡與自己像了！

中間一張漢白玉的臺子，上面端端正正，擺著一隻玉盒。

顏直之神態恭謹，躬身拜了三拜，這才接過一副絲質手套，戴上之後，輕輕啟開玉盒。盒內黃色絲緞為襯，其上放著尺許長一卷卷軸，通體仍是一黃緞包裹。

顏直之神情愈發肅穆，雙手將卷軸取出，一條大漢搬開玉盒，顏直之將卷軸放於石臺一側。

沈放站在一旁，屏息凝氣。首先映入眼簾，便是卷軸外包首題簽。上以瘦金體題文，居中大字“唐，顏真卿，祭侄季明文稿”。左側兩行小字，“大氣凜然，特立而兼括。忠臣烈士，道德君子，端嚴尊重，畏而愛之。”最後的落款是個像個“開”字的畫押。

沈放微微一怔，這花押他倒是知道。梁楷仿宋徽宗花鳥，也具此花押，乃是宋徽宗獨有的“天下一人”。

顏直之道：“此稿一度流離，後入我大宋宮中。徽宗官家下旨重新裝裱，親題內外籤，後又賜還吾家。”

古畫作，特別是五代以前的畫作本幅上多不署名款，而是由內籤和外包首題簽標明作者。這內外籤一般都是收藏者所加，必要有時代、作者、品名，關於此物的重要資訊或是心得，以及收藏者落款。題簽至少有兩處，一是位於畫幅之前的裡題簽和位於外包首上的外題簽。

畫幅內的題簽常會省去朝代和作者姓名，而外包首題簽必須完整。且標明的畫家姓名，均是全稱，中小名頭的書畫家更是如此，絕不捨其姓氏。此種規矩，千年不變，直到清代的《石渠寶笈》都是如此。古往今來，書畫之鑑定、查閱和著錄，多以原物的外包首題簽為準。

顏直之將卷軸徐徐展開，卷首題簽只有“祭侄季明文稿”和“天下行書無二”兩行字，仍是宋徽宗的瘦金體手筆。再展開來，一幅寫於黃紙之上的墨寶展露真容。

《祭侄文稿》與《蘭亭集序》一樣，皆是草稿。

天寶十五載（756年），安史之亂。顏真卿堂兄顏杲卿父子拼死抵抗叛軍，先是顏季明被擒殺害。後城破，顏杲卿一家盡皆被俘。安祿山自認對顏杲卿有提拔之恩，遭顏杲卿痛斥。安祿山大怒，當其面，將其幼子顏誕、侄子顏詡以及部下袁履謙，先後砍去手腳。

顏杲卿與袁履謙皆不屈服，痛罵安祿山，被施以活剮碎割之刑。顏杲卿被割去舌頭，仍是罵不絕口。

乾元元年（758年），天下稍定，顏真卿命人到河北尋訪顏杲卿與顏季明一家的首骨攜歸。援筆作文之際，悲憤交加，情難自禁，一氣呵成此稿。肝膽俱裂之傷，躍然紙上。

沈放凝神觀看，書法自不必說，便是他一個外行，也瞧出一個個字恣意靈動，渾然天成，遒勁舒和。書中頗多塗抹之處，開篇尚工整，越往後越是雜亂。

王獨鶴上前，一改先前放浪形骸的模樣，也是仔細觀看。顏直之亦不出聲。

沈放看了一陣，卻始終不得要領。他在腦中努力回想《天地無情極》之上雲龍野叟對此書的言論，卻是除了悲憤之情，從心所欲之外，再想不出更多。《天地無情極》全書本就重意不在形，他從中感悟的也絕非其中的文字。