第一千零一十六章 賞臉獻唱誰無辜 (第1/2頁)

官員們確實認真聽、努力記，並且回頭要仔細思考，累！當官真累！當封地的官員更累，這幾個殿下不應該處在玩樂的年歲嘛！

何必那般辛苦，殿下們哪還有少年們的樣子，你們自己不累

如此漂亮的宮女，那麼好的歌曲，應該按照曲中意，把良辰美景延續。

似乎聽到了官員們的心聲，謝成看宮女們又跳又唱，說道：“元好問的驟雨打新荷確實不錯。”

於是眾人才不聊吃，那就不會聊到民生，一起聽、看。

“綠葉陰濃，遍池塘水閣，偏趁涼多。海榴初綻，妖豔噴香羅。老燕攜雛弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，珍珠亂糝，打遍新荷。

人生有幾，念良辰美景，一夢初過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。”

宮女們就這個元曲來表演，一個個十分投入。

青樓女子表演投入為了多得錢，尤其是額外給的賞錢，宮女們則屬於驕傲，不能落了王府牌面。

元曲從宋詞演變過來的，有延續性。

宋詞從唐詩演變過來的，比唐詩更豐富，同時格律要求比唐詩少一點。

元曲繼續簡單化，比宋詞靈活，豐富性自然超過前面。

越來越自由、越來越簡單、越來越通俗、越來越豐富。

唐詩也用來唱，固定的唱曲，七律、五律、七絕、五絕，有曲子，往裡填即可。

宋詞一樣，填詞，一個詞牌一個曲子，不管填什麼詞，都按照那個曲子唱。

元曲跟宋詞在此方面相差不大，有人寫了一個歌詞，有人給作曲，其他人按照之前這個新的歌詞格式寫，用一個曲子。

如《送別》，長亭外、古道邊，芳草碧連天，用的是倭國的《旅途》的曲，《旅途》用的是《夢見家和母親》的曲。

還有千千闕歌不同的詞，用的曲子也是倭國的。

唐詩、宋詞、元曲可不是去一個曲子就幾個詞，乃幾十上百個填詞。

說明一個問題，作曲的藝人少，填詞的多。

正如明朝當下的話本，西遊記、水滸傳、三國演義什麼的，能寫的也不多，包括元朝的劇，如《竇娥冤》。

故此朱聞天時候到清朝和建國初期，還是評書比較厲害，說評書的人就是能講故事。

說相聲的很多藝人要跟說評書的學藝，一個個段子都要學，反覆練，說書的看不起說相聲的。

社會基礎教育的問題，識字的人少，就出現這個情況。

再回來講故事什麼的不就是嘛！整體知識層次上來，評書沒落了，倒是相聲有意思，逗樂。

同時歌曲多了，有專業來學作曲，包含各個國家、民族的，再也見不到一首曲子填幾百個詞的情況。

眼下宮女們賣力表演，大家還是很愛看的，這個是雙調。

雙調不是兩個曲子，是兩段歌詞用一個曲子重複，跟宋詞的上下闕差不多。

屬於朱聞天時候的兩段詞，a一加a二，還可以加a三。

童年的池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天……a一；福利社裡面什麼都有，就是口袋裡沒有半毛錢……a二；總是要等到睡覺前，才知道功課只做了一點點……a三……

還有其他的模式，aaba，三個a是同一個曲子，b是高潮。

又有abc的，aabc，b是高潮，c是回應點題。

這都是常見的，更復雜的格式亦有，社會進步發展，知識層次提高，在各方面都有體現。

很多知識，朱聞天給村裡人翻譯過來用符合大明的認知來講，小夥伴們他教得最多。

當驟雨打新荷的曲子重複