閱讀歷史 |

第409章 誰是法海? (第1/3頁)

加入書籤

“那就從我開始吧,按順序說,”岑如歸首先道,“我進了三樓靠樓梯的一個房間裡,看到了一張照片,是白映如和一個穿戲服的男人。”

“因為黑白照,所以我並不清楚男人身上的戲服是什麼顏色,之後,是這個男人的臉,似乎是被指甲給劃爛了,我不清楚這代表著什麼。”

“但是以我昨晚在當場的感覺,我認為是在洩恨。”岑如歸有條不紊。

“洩恨……”陳獻忍不住重複了一遍,想起了從民國回來時,白映如臉上那極其奇怪的情緒。

“沒錯,因為我能想到白映如將照片上男人的臉那麼兇狠地劃爛,除了白映如對這男人極其怨恨,想不出其它更合理的解釋了。”岑如歸點點頭。

“我還在床鋪上,看到一尊釋迦牟尼的佛像,佛像前的香爐裡,是滿滿的香灰,”岑如歸繼續說出自己對這些現象的理解,“我覺得,董宅的主人,是董念祖,那麼在那裡放置佛像的,應該是他所為,還有在每個房間放置梳妝檯的,應該也是他。”

“而供奉佛像,我當然不會那麼簡單地認為只是董念祖信佛而已,我倒是覺得,是董念祖做了虧心事,而且每個房間中,都被董念祖放置了梳妝檯,再結合這董宅裡,總是出現一個紅色旗袍鬼,也就是白映如。”

“還有,我找到一個錄音機,裡面有僧人誦經聲,我在網上查詢了裡面的語句,發現是佛教的《往生咒》,用來超度和安撫亡靈的,而這個亡靈,很顯然應該是白映如了。”

“所以我大膽猜測,是董念祖害死了白映如,白映如就死在了董宅中。”

“而白映如的鬼魂,變成了董宅的地縛靈,向董念祖來複仇,所以董念祖出於自保的心態,可能聽信了某種傳言,比如說將董宅改造成旅館,招攬遊客居住,遊客的陽氣,可以壓制白映如的陰氣之類的。”

“而梳妝檯的放置,也有可能是基於某種鎮鬼理論,具體我就不清楚了,畢竟民間有許多不為人知且未經證實的方法。”

“而現在我最疑惑的,就是照片上的男人了,並不是董念祖,可以說是這個故事裡出現的第三個人,我說完了。”岑如歸結束了話語。

“接下來,我來說吧,”陳獻接著道,“我是被假扮成鄧小妹的鬼叫醒的,然後,她現出了端倪,我在逃跑過程中,撞到牆壁上,然後,到了民國三年。”

“民國三年!?”其他人都是很是震驚。

“沒想到,這董宅,居然有穿梭時空之效……真是太神奇了。”岑如歸不停感慨。

“我到民國後,就看到了白映如,我就一路跟著她到了梨園,梨園守門收票的人,對她非常熟悉,她沒有票就直接進去了,所以,白映如生前是很喜歡去戲院看戲的。”

“而戲臺上,是三個戲子,在唱《白蛇傳》,最中央那個白衣戲子,在唱某一段戲詞的時候,看向了白映如,我雖然對情愛之事不懂,但當時我看那個白衣戲子的眼中,情愫都要漫出來了。”

“之後我問了旁邊一個看戲的客人,那個白衣戲子叫什麼,那個人告訴我,是當紅的戲子許冠玉。”

“所以,我覺得岑如歸看到那個與白映如合照的男戲子,十有八九就是這個許冠玉。”

“如果按照目前的線索來看的話,我覺得白映如和許冠玉本來是一對兒有情人,但這裡應該有個疑問——我並不清楚白映如和許冠玉之間的愛戀,究竟是在白映如和董念祖的婚約之前,還是之後。”

“如果是之前的話,那可能董念祖就是《白蛇傳》戲詞中的法海,拆散了這對有情人。”

“但如果是在婚約之後的話,那兩人就屬於一段不倫之戀。”

“但是如果要更加貼近戲詞的話,我覺得前一種可能性大一些。”陳獻將所有自

↑返回頂部↑

書頁/目錄