第104章 鷸蚌相爭 (第1/2頁)

之前，他們八人出手對付一具魔國古屍已經費了大力氣了！

這回來了近百具魔國古屍，那根本就不是他們這幫年輕異人能夠對付得了的！

尤其是，屍潮裡面，有幾道氣息，明顯是高於毛僵，達到了遊屍甚至於伏屍級別的！

連隊伍裡面揹負行李的那幾具殭屍，都被這幾道氣息壓得快要跪伏在地上了！

突然，一個非常誇張的想法從白勝利的腦海裡面閃過！

既然，他們對付不了屍潮，也對付不了那隻史前泰坦蠑螈。

何不如，禍水東引，讓它們兩方狗咬狗呢！

不過，泰坦蠑螈的食譜裡面，肯定是沒有乾屍存在的，想要讓它們兩方鬥起來，還是需要做點手腳的！

白勝利先是展開了《三三奇門》的神盤，逆向轉動，引動了九天、九地二位詐神的神力，把所有人的氣息全都都遮蔽了起來！

然後，又在每個人身上貼了一道的“元則真人敕令斂息隱跡符”，這也就是民間法脈裡面流傳的“隱身符”！

這道符符頭上面的“元則真人”，其實就是三國時期吳國著名方士，介象、介元則，那位收錄於《神仙傳》和《太平廣記》裡面的吳主之師！

有著雙重保險，白勝利敢保證，不論是屍潮還是泰坦蠑螈，一時半會是沒有辦法發現這些人的！

而白勝利和巨娃，則是一起在陣外，用來吸引兩方的注意力！

根據黃紫青共享過來的視角，屍潮引發的劇烈聲響，也是把水中沉眠的泰坦蠑螈驚醒了！

但是顯然，泰坦蠑螈沒有聞到食物的味道，所以，根本就沒有起身一探究竟的想法！

白勝利能讓它這麼安穩的待在水底嗎？

當然不可能了！

於是，他便掏出來自己符筆和符紙，匆匆的念出了三敕咒後，提筆就畫！

正常來說，即使民間法脈的符籙，也是需要開壇禮神的！

這個過程，主要就是為了集中自己的注意力，放平心態用的。

但是，對於符道有成的白勝利來說，這個過程省略掉，也不會影響他符籙的成功率的！

只要三敕筆墨紙，保證自己的符道真意能夠從心中一路落在符紙之上，就足夠了！

他畫的這三道符籙相當的偏門，估計把野茅山羅宇的師傅，羅三年真人拉過來，都沒見過！

因為，這三道符籙雖然屬於民間法脈，但都是失傳日久的雞肋符籙了！

所謂“雞肋”肯定就是“食之無味，棄之可惜”了。

這三道符籙中，一道叫做“張五郎敕令腥嗅引獸符”，是用來能夠釋放出來血腥氣味，吸引野獸的符籙；

一道叫做“公輸班敕令魯偶擬人符”，能夠給機關人偶和傀儡帶上一點人氣的符籙；

最後一道則是叫做“四管大神敕令獸群匯潮符”，就是能夠一張讓野獸的性情變得狂暴和具備攻擊性的符籙！

這三道符籙各屬於不同民間法脈體系，“腥嗅符”是來自於梅山派，“擬人符”來自於魯班門，而“獸潮符”則是來自於湘西侗族祭司體系裡面的圖騰符籙！

也就是白勝利打小，觀摩繪製的符籙足夠的多，不然的話，他還真沒有辦法想到這三道符籙的！

說這三道符籙雞肋，就是因為，這三道符籙有著更加普適和廉價的替代手段！

而繪製符籙的成本，比那些替代手段高到不知道哪裡去了，逐漸就被原本那些民間法脈給主動拋棄了！

要不是老瞎子年輕時候，走南闖北的，什麼墓穴的盜洞都打過的話，還真不見得能夠碰到這些雞肋的符籙呢！

這三道符籙中“擬人符”和“獸潮符”都是用在泰坦蠑螈的身上的。