第72章 阿育王塔和佛骨舍利 (第1/3頁)
“我去!不會吧?!”
石磊的聲音裡充滿了不可思議。
眼前這座黃金佛塔的密室祭壇中,正安安靜靜的躺著一個金銀函棺。
這金銀函棺體型不大,但外表極為精美,紋飾複雜多樣,看的讓人眼花繚亂。
在金銀函棺的周圍,還供養著佛教七寶,如金銀、琉璃、瑪瑙、珍珠、琥珀等物品,各個流光溢彩。
石磊死死的盯著這個函棺,心裡砰砰直跳,身上起了一層雞皮疙瘩。
如果他沒猜錯的話,這金銀函棺中,恐怕封存的就是極為珍貴的佛陀舍利子。
而儲存著舍利的這座塔,恐怕就是大名鼎鼎的阿育王塔了。
相傳,孔雀王朝的第三位國王阿育王是一位雄才大略的君主,也是一位著名的佛教君王。
在他統治的後半段時期,為了弘揚佛法,阿育王決定將珍藏的佛陀舍利子分為分為份,分別送往世界各地珍藏。
為了儲存這些珍貴的舍利子,阿育建造了座塔用以供奉,這些塔就被稱為阿育王塔。
隨著時間的流轉,這些阿育王塔早已不復當年的精美模樣,有的風化為一堆廢墟,有的則直接成為歷史的塵埃。
但阿育王塔這種佛教建築的形式卻得以儲存下來,成為佛教文化中不可或缺的一部分。
在漢唐就分佈著不少供奉著舍利的阿育王塔。
如南京大報恩寺鎏金七寶阿育王塔、山西代縣阿育王塔等等。
其中南京的那座塔裡,還珍藏著世界現存唯一一件佛陀真身頂骨舍利。
但無論這些佛塔如何珍貴,卻都不是原來的那些原版阿育王塔了。
但石磊卻敢百分百確信,眼前的這座佛塔絕對是真正的原版阿育王塔。
是最開始的那座塔中的一座。
既然如此,這塔中中所存放的金銀函棺內,絕對儲存著佛陀涅盤火化後的真身舍利子。
舍利子,在佛教中是指僧人死後所產生的結晶體。
有全身舍利、碎身舍利之分。
其中碎身舍利又分呈白色的骨舍利、呈黑色的發舍利和呈紅色的肉舍利以及其他彩色舍利子。
在這麼多佛教舍利中,最珍貴的無疑就是佛陀舍利了。
佛陀留下的舍利子有很多,其中大部分如今都珍藏在漢唐的各大佛寺之內。
如陝西省扶風縣法門寺供奉有佛指骨舍利;
北京靈光寺招仙塔供奉有釋迦牟尼佛牙舍利;
江蘇鎮江甘露寺曾發現佛舍利十一粒。
當然,這其中最珍貴的,自然是發現於南京大報恩寺地宮、現藏於牛首山佛宮的佛頂骨真身舍利。
石磊雖然不知道自己面前的佛塔中,供養的是佛陀的哪一塊舍利,但他確定這絕不會是凡品。
事實上哪怕只是幾粒遺骨舍利,也絕對是比在場的任何一件文物都值錢。
石磊摸了摸自己的胸口,他感覺自己的心臟就要跳出來了。
畢竟佛骨舍利無論是哪方面的價值,都足夠他為之興奮了。
如果是佛頂骨真身舍利那種級別的,價值更是不言而喻。
這種聖物簡直就和真十字架或者聖子裹屍布一個級別的,普通人連看一眼都是莫大的福分。
石磊雙手合十,朝著阿育王塔鞠了一躬,既是表達自己得到珍寶的感謝,也是對這件聖物的尊敬。
雖然石磊並不信奉宗教,但該有的尊敬他還是會給到的。
最後,石磊的目光移動到了第三件物品上。
這也是祭臺中央最後一件東西。
一根高大的石柱。
它由青灰色大理石製成,材質堅硬且雕刻細膩。
↑返回頂部↑