第48章 新君v顧命 (第2/2頁)

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“稟陛下，臣有本奏。”

禮部尚書孫如游上前，手捧一封奏疏，低首稟道：“禮部及有司，已初擬大行皇帝諡號、廟號，還請陛下聖裁。”

朱由校向前探探身，涉及諡號、廟號之事，容不得有絲毫懈怠，該表現出的情緒，必須要表現到位。

否則被人扣上一頂孝道有缺的帽子，就算是大明皇帝，也會面臨洶湧的輿情，這點輕重緩急，朱由校還是能分清的。

折騰這麼久，涉及兩位大行皇帝的諡號、廟號，到現在才算初擬出來，一方面能看出大明禮制的森嚴，另一方面也能看出大明中樞的拖延。

從劉若愚的手裡，拿過那份奏疏，朱由校神情嚴肅的御覽著。

萬曆帝的諡號廟號，泰昌帝的諡號廟號，沒有因為朱由校的存在，繼而出現什麼偏差。

一個廟號定為‘神’，一個廟號定為‘光’，對於諡號廟號的擬定，朱由校沒有想過要改變什麼。

想有效干預和制衡朝堂，讓外朝的諸黨各派能安穩下來，圍繞的核心勢必是紅丸、移宮兩案，在此之際，還需有條不紊的亮出別的手段，使得滿朝文武的注意和精力，都被牢牢的吸引才行。

看來東林黨開始改變鬥爭方向了。

在看這封奏疏時，朱由校暗暗思量起來，此前涉及諡號廟號等事，乃內閣次輔劉一燝親抓，時下卻由禮部尚書孫如遊奏請，這就很能說明問題了。

紅丸和移宮兩案併案調查，不僅打亂了東林黨的節奏，還在外朝產生相應影響，這到時一個好的現象。

“對禮部及有司初擬諡號廟號，內閣是怎樣想的？”

看完這份晦澀的奏疏，朱由校抬頭看向方從哲幾人。

似這等專業性極強的事宜，朱由校對禮部還是很有信心的，畢竟咬文嚼字之事，本就是禮部擅長的。

或許萬曆帝御極登基期間，有著不少頗具爭議的事宜，但萬曆帝終究是駕崩了，即便是想要亮明觀點，文官群體也是極其隱晦的。

神：民無能名曰神；壹民無為曰神；安仁立政曰神；物妙無方曰神；聖不可知曰神；陰陽不測曰神；治民無為曰神；應變遠方、不疾而速曰神；能妙萬物曰神；道化宜民曰神；顯仁藏用曰神；則天廣運曰神；定這樣一個廟號，可見耐心尋味之處頗深啊。

面對新君的詢問，內閣首輔方從哲、次輔劉一燝、群輔韓爌，算是充分體現出語言的魅力，所講的那番話，令朱由校覺得好笑之餘，表面卻只能強忍著。