第112章 雕版印刷與馬蹄鐵 (第1/2頁)

“哈哈哈——他們，他們說朕是暴君？說朕急功近利窮兵黷武才導致的亡國？哈哈哈……”

一番癲狂般的大笑過後，楊廣漸漸褪去笑容，神情卻又變得落寞。

“是啊，始皇帝不也被稱之為暴君嗎？我楊廣又何德何能跳脫出成王敗寇的定理？

但是世家不除，百姓就永遠只能做世家的佃農，佃農就是實質上的奴隸！

世家遺毒千年，我大隋若想長盛不衰，唯有徹底剷除世家！

朕是急躁了些，方法欠妥了些。

但是現下上蒼已經替朕向天下子民道明瞭，奴役百姓，阻礙盛世降臨的就是世家。

與世家開戰已經無可避免，那就狠狠廝殺一場！殺完了朕再重建盛世！

下詔傳令天下：上蒼降旨，命我大隋臣民務必剿滅世家，分天下土地予以每個百姓。

凡踴躍參軍者，即刻永授百畝良田，待剿滅世家安定天下後，每家按均田制再分百畝。

朕要帶領天下子民一同滅世家，安天下！

若是有世家願意懸崖勒馬也還來得及，只要交出所有兵馬和田地，朕可恩准他們保留自家浮財，再與天下人一樣參與科舉，憑藉各自才能為官，或靠家中資財經商，也可永享富貴。”

……

【隋朝驟然升起，又迅速滅亡。

但隋朝留下的制度和豐功偉業，為下一個盛世的降臨打下了堅實的基礎。

就像秦朝的大一統和郡縣制一樣，隋朝的功績與制度也將永遠影響著華夏後世。】

隨後天幕又介紹兩樣與隋朝有關，但並非隋朝發明的重要發明。

【公元627至649年，也就是唐朝的貞觀年間，成熟的雕版印刷術在這一時期被髮明出來。

而另有史料記載，在與唐朝貞觀相隔十幾二十年前的隋朝，就已經對雕版印刷術進行了一定程度的摸索和發展。

但因為沒有確鑿的文物佐證，這一說法還存在爭論。

雕版印刷術起源於成熟可用於書寫的紙張被髮明和推廣開來後，中國古代的人們從玉璽、官印等刻印章中獲得啟發，出現了最早期的印刷雛形。

相比較竹簡、獸皮、龜甲，更為柔軟輕便造價低廉的紙張，更適合大面積推廣，抄寫文字的需求也與日俱增。

於是古人們在平滑的木板上貼上上字跡工整的紙稿。

經過按壓後，紙稿上的字型就拓印在了木板上，形成映象字型。

隨後匠人們用刻刀仔細將版面沒有字跡的部分一點點削去，就成了字型凸出的陽文，與字型凹入的碑石陰文相反。

印刷時，用濃度合適的墨水塗在字型凸出的陽文上，然後將紙覆在版面之上。

用乾淨的滾輪輕輕碾過紙背，字跡就被拓印在了上面。

在雕版印刷術出現之前，書籍的複製主要靠人工抄寫，效率低且容易出現錯誤和遺漏。

那時的抄寫書籍是一份正式的工作。

需要大量書法娟秀的讀書人從事這樣低效且價值不高的工作。

古代培養讀書人尤為不易，複製一本書籍的成本也頗高。

而雕版印刷術使得書籍能夠大量、準確地複製，許多古代經典著作得以廣泛流傳和儲存。

書籍的大量印刷降低了書籍的成本，使得更多的人有機會接觸到書籍，接受教育。

這打破了貴族和士大夫對知識的壟斷，為平民子弟提供了學習的機會，推動了教育的普及化。

許多寒門子弟透過閱讀書籍，參加科舉考試，有機會進入仕途，改變自己的命運，促進了社會階層的流動。

知識藉助書籍普及到了民間大眾，進而促進了新興知識與技藝更快產生。