第694章 如何治理 (第1/2頁)

這三個教派除開伊斯蘭教以外，嘴上說的雖然還算客套，但朱肅可沒忘了，他們一個個可都是帶著人來的。城外的那些人雖然現在他們聲稱只是同來的信眾，但朱肅相信，他們的原意，很可能都是來援助蘇丹，只是明軍的勝利來的太快了，才迫使他們不得已改變了態度。

即便如此，他們必然也在心中打著算盤。若是自己與德里蘇丹國的蘇丹兩敗俱傷，這三派人馬一定會趁火打劫，妄圖在火中取栗。

身毒諸國度大都是政教合一，一地的宗教祭祀，往往也是一地實際上的總督大臣。偏偏又有多種宗教混雜，彼此之間爭奪不休，都想在這片土地之上佔據主導權。如今見了明軍上下早有戒備，且一戰即取得了如此駭人的戰果，這才不敢輕易輕舉妄動，轉而選擇勸誘攀附他們……

“殿下，身毒國情，不比華夏，此地百姓迷信神明，已至走火入魔之境。”等那三撥人馬離去之後，黃觀猶豫了稍許，上前進言道。

“要想盡快在此地站穩腳跟，非需藉助教派之力不可，請殿下三思。”

眾人的眼光也都看向朱肅，朱肅其實也知道，身毒階級腐化，又飽經戰亂，大義之類的理由根本無法奪得民心，只能依靠宗教的力量。

“你認為，本王該選擇哪一個教派？”朱肅問道。

“學生以為，當選佛教。”黃觀早已想過了這個問題，因而毫無停滯的侃侃而談道。“一則，禪陀耶高僧曾去過我華夏之地，又通曉漢語，必然比其他教派之人更加親近我中原文化。”

“二則，佛教與我華夏亦是有緣，對於佛教，我等總歸是有所瞭解，而那天方教、婆羅門教卻是……”

黃觀說道，神情之中，難免露出了幾分無法接受的模樣。也是，天方教的伊斯蘭教義與華夏中原文化南轅北轍，而且其極具排他性的教義，對崇尚中庸之道的華夏文人來說，也顯得略微過激。

至於婆羅門教，則更是奇詭，其常以怪異扭曲之像為神，看在中原諸人的眼中，便與邪魔外道相似，自然不討黃觀的喜歡。

對於黃觀的說法，眾人亦是表示了贊同。那天方教的使者口出狂言，方才若不是看殿下並不以為忤的狀況下，早該將這天方教的使者直接斬首棄市了。而另外一個婆羅門教，穿的一身紅袍妖里妖氣，一看就不像什麼好人。

還是最後一個和尚好，雖然這身毒地方的和尚長得黑瘦黑瘦的，但無論怎麼說，也和中原的和尚一樣都是拜佛的。佛爺勉強也算是中原的神，既然非要選擇一個神明不可，自然還是選擇我等中原之地的神祗最為穩妥。

眼看選擇佛教已經是大勢所趨，所有人都目光灼灼，等著朱肅下達最後的決斷。

然而朱肅卻是依舊思考著，過得稍許，卻是輕搖了搖頭。

“那禪陀耶和尚看似彬彬有禮，然而其心底裡，未必便包含著什麼好心思。”

“你等莫要忘了他也是帶著人來的。誰家的得道高僧，出行入蹕，能有如此多的‘信眾’隨從？若非我等已經大勝德里蘇丹國，只怕這位大師可不會來和我等套什麼近乎，說什麼和我華夏的淵源。”

朱肅站起身來，一邊踱步，一邊看向殿外的藍天。

“此地確實非是我大明可比，然而諸君其實，依然輕忽了宗教之間戰爭的殘酷。”

“德里蘇丹國昔日的國教便是天方教，那天方教的使者為何敢如此跋扈？便是因為天方教在這身毒之地，勢力最強，氣焰最盛。他們心中認為，我大明想要在此地站穩腳跟，就非要借他們天方教的力量方可，故而才敢在此地口出狂言。”

“而佛教之所以對我等如此親近，恰恰是因為他們在此地之勢力，實在過於弱小，急需藉助我等大勝之威，為他傳揚佛法。”

“而此地宗教