第1104章 何為法統 (第2/3頁)

現在，大元已經滅亡了。朱家得到了這個從漢武帝之時，傳承至今的法統。

這個法統，珍貴，但卻也有致命的弊病。從漢時至今，從來沒有一個朝代，能夠綿延不絕，幾百年過去，法統便要易主……即便老朱和朱肅預先得知了大明未來會如何滅亡，為此針對性的修修補補，做出了諸多舉措。

但，他們卻仍然不敢肯定，大明會永遠傳續下去。

朝代的制度無法長存，每當改朝換代，制度便會面臨洗牌……而法統，卻是從漢武時傳承至今，幾乎沒有斷絕。若能將大明與法統捆綁在一起，或許是一個新的思路。

而什麼是法統法統，即為皇帝治理國家的依據。

如董仲舒，從春秋到漢初的諸多離亂之中，為漢武帝總結出了新的法統。

大明要更改法統，也當從漢到元時的離亂中，總結出新的規律。

天子，朝臣，百姓，到底該是什麼關係

趙宋亡國，元廷崩潰……幾百年的慘痛教訓，該從中學到什麼

皇帝，該用什麼樣的名義如何治理天下

這一連串的宏大問題，拷問著當世的聰明人……劉伯溫、宋濂，乃至現在的老朱，或許都曾經有過思索，他們猶豫和糾結著，對未來沒有信心。

最後才決定，在現有的法統上修修補補，拿來就用……畢竟現有的法統已經被驗證了，至少能在幾百年的時間裡，保證皇帝的至高無上。

保證“家天下”的合理性。

大明開闢了新的時代，卻又彷彿只是其他封建皇朝的幽靈，這個新生的皇朝一隻腳踏進了新的時代，一隻腳還在舊時代的泥潭裡掙扎。

若是按照原有的歷史，老朱好容易推翻了大元朝，最後，仍舊選擇了原有的，漢武帝時代傳續下來的法統。

大明的劇本，也就和先前的歷朝歷代幾乎相同：依舊是從強盛，漸漸走向了文恬武嬉。

黨爭不斷，改革推行不下去，皇帝越來越昏聵無能，邊境的蠻夷崛起，最終悽慘亡國……重溫舊夢了屬於是！

到底該怎麼辦

歷史上，在經歷了白骨如山的慘痛教訓之後，明末的思想家們開始徹徹底底的反思，到底真正的皇帝該是什麼樣的大明又為什麼會滅亡

無數日夜的苦心焦思之後，有人寫出了明夷待訪錄，提出了原君……有生之初，人各自私也，人各自利也;天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害;此其人之勤勞必千萬於天下之人……

上古之時，人們因為私心，對大家有好處的事情，沒人去做，危害大家利益的壞事，又沒人敢挺身而出……直到上古賢君出世，不計個人得失，興利除弊，以千百倍的勤勞，治理百姓，才有了三代之治。

後之為人君者不然。以為天下利害之權皆出於我，我以天下之利盡歸於己，以天下之害盡歸於人，亦無不可;使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之大公。

三代之後的君主，把天下視作私產，盡佔天下之利，把天下人當做客，自己當做主，一個人當皇帝還不夠，還要傳之子子孫孫，敲剝天下人之骨髓，離散天下之子女，這還是真正的為君之道嗎

這是在大明滅亡之後，一些遺民從血淚當中總結出來的教訓。

試問真正的為君之道是什麼

天下該如何治理

窮極大明一朝，或許都沒有人想明白，大明之後的三百年，韃清文字獄之下，更沒有人敢想了。

而現在，朱肅則給了老朱一個備選的答案。

未來的君王雖然秉承天命，而天命既是人心，人心既是安樂。

天下之土地並