第11章 甩鍋：李成梁的鍋 (第1/5頁)

【滅亡南明的是遼東的建州女真人努爾哈赤，他的崛起與萬曆年間的遼東總兵李成梁有脫不了的關係。】

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就在此時此地，時間來到了萬曆四十七年的時空，位於遼東地區的後金汗國和北京同樣都能目睹到那神秘而又壯觀的天幕奇景。

然而，對於天命汗努爾哈赤來說，這一刻卻讓他心頭猛地一緊。因為，這天幕即將揭示出的，正是一段他極不願意提及的內幕往事。這麼多年過去了，這段深埋心底的秘密終究還是無法繼續隱瞞下去，如今，它就要公之於眾，大白於天下了......

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【李成梁是明朝萬曆年間的一位將領，他在明末遼東曾經長期擔任總兵。努爾哈赤是後金的創始人，他在遼東地區崛起。

我們前面已經提到過，由於發生了土木堡之變，導致大明王朝以衛所作為核心的軍事制度徹底崩潰，隨後開始逐步推廣募兵制。而到了萬曆年間，位於遼東地區的李成梁創立了一支以家丁為核心的李家軍，並長期守護著大明王朝的門戶安全。

所謂的家丁，通常是指被一些豪門大族僱傭來執行各種任務或者負責看守家宅的人員，其身份類似於貴族豪門的僕人。但是，在明朝的軍事制度中，“家丁”這個詞彙具有比較特殊的意義，特指那些雖然屬於武將麾下，但卻沒有正式兵籍的人。這些人緊密地依附於將領，具備一定的武裝力量，他們不僅要擔任將領的貼身護衛，還需要在戰場上衝鋒陷陣，甚至承擔哨探等重要任務。

家丁的出身背景各異，其來源也是五花八門。這些人在戰場上表現得英勇無畏，其綜合能力往往超越了普通士兵。此外，他們還享受著更為優厚的待遇。

明朝建立之後，朱元璋實施了衛所兵制度，將全國的軍隊全部納入衛所編制之中。每個士兵的身份都被固化下來，並形成了世襲制度，他們被稱作\"軍戶\"，需要進入軍籍。然而，隨著時間的推移，到了明朝中葉時期，土地兼併問題愈發嚴重，軍屯系統受到極大破壞。

由於軍隊的收入急劇減少，士兵們的待遇也隨之下降，許多軍士選擇逃離部隊。面對這種情況，一些邊疆將領開始私自招募士兵，逐漸掌握更多的軍權，而他們個人的家丁隊伍也日益壯大。與此同時，衛所士兵的待遇變得極為惡劣，紛紛選擇\"投充家人\"以尋求更好的生活條件。儘管朝廷多次下令禁止，但實際效果卻並不明顯，這些人便是最早的家丁群體。

明朝的家丁現象在嘉靖年間開始大規模發展，成為了明朝軍事力量中不可或缺的一部分。這些家丁與傳統的衛所兵和募兵有著明顯的區別，他們與將帥之間存在著一種特殊的私人隸屬關係，就如同滿清時期的“包衣奴才”一樣。

明朝的將帥們對家丁非常重視，給予他們極為優厚的待遇。通常情況下，家丁的待遇要遠遠優於普通士兵，有的甚至超過普通士兵的十倍之多。這種差距使得家丁們備受優待，也讓他們更願意效忠於將帥。

家丁的來源和成分相當複雜，既有從衛所士兵轉化而來的，也有透過向百姓招募得到的，還有從降卒中轉化過來的。不過，無論他們來自哪裡，都需要具備較高的綜合素質，特別是在軍事能力方面要有突出表現，只有這樣才能在戰場上“以一當十，摧鋒陷陣”。

值得一提的是，降卒轉化為家丁的現象在明朝尤為顯著。明朝政府採取了“以夷制夷”的策略，對於那些位於邊境地區、既有能力又有降服意願的少數民族部落，會賜予他們敕書和印信，以此來誘導他們歸降大明。這些少數民族部落的成員一旦投降，往往會被納入到家丁的隊伍之中，成為明朝軍隊中的一支重要力量。

很多地方將領甚至主要倚靠“夷人”來衝鋒陷陣，稱為“夷丁”。 因此