第221章 文明生命週期 (第1/2頁)

柯雲陷入沉思的狀態，待小白講解完，他馬上又接著問道：“所以從這個角度來說，抑鬱症其實是類似某種心臟病，只是來自於意識層面？”

小白又搖了搖頭，“不。說是心火不足，其實就是心臟對意識的能力供給不足。如果說意識層面出問題，神作為身體的使用者，人身體裡最高階別的意識體，其實是不太容易出問題的。

按傳統醫學認為，真正出問題的其實是肝臟。肝臟的意識在內經裡比作將軍，從這個角度理解，就是整個身體的軍事能力發生了問題。對於心臟這個君主而言，兵力不足導致運糧發生問題。

從五行層面來說，木生火，肝生心。也就是說肝臟出了問題，導致得心臟能量不足，產生的情志病。所以抑鬱症，按傳統醫學開方子，通常是疏肝活血，補陽氣的路子。對於生活中的人而言，平時多曬曬太陽，少熬夜。因為肝臟本身就是在凌晨1點到3點之間屬於肝經活躍的時辰。

這個時辰是肝臟需要充分休息補充陽氣的過程。很多抑鬱症患者，有的可能是因為作息時間不規律加上生活壓力大，有點可能是因為某些原因產生了失眠的症狀，還有的懂得都懂，剛過去那幾年人人少不了打個三針。我也是因為那時候接觸到了我師父，所以堅持幾年下來一針都沒打。

總之精神類疾病其實從思路來講，無非就是內憂外患，從內來說是身體健康層面，主要來自於五臟之間的臟腑關係，從外來說就是透過一些特殊經歷造成的意識入侵。”

柯雲苦澀得笑了笑，“那其實這麼說來，所謂的心理學壓根就是個沒有意義的學科。”

小白攤了攤手，“心理學說到底還是基於唯物主義為前提，利用統計學，把一些現象進行歸納，統計出一些結論。所以把最後的問題都歸結於原生家庭，這其實是很荒謬的。只能說，這個學科，有一定的統計學層面的經驗意義。但沒有探索到問題根源。”

金老也發出感嘆，“確實有些荒謬。其實從小白同志今天的講課發言來看，明明我們的老祖先們留下很多寶貴的先進傳承，卻都被我們後人視為糟粕。現在雖然提什麼復興文化，但是一個個用現在的視角去強行解讀古人智慧，簡直有些可笑。對比古人的智慧，我們現在的認知確實有些淺薄。”

小白則安慰著金老，“金老，也不能這麼說。其實就是看咱們都老祖先，從秦漢時期開始，就已經向這個方向發展了，不然也不至於越來越降維，越來越難以理解古人經典。到後世唐宋時期來說，也有很多失傳已經對古人智慧的誤解。又不是隻有我們這一代有這種情況。這也是歷史前進的必然。

其實就像內經說的，我們整個人體是由很多意識組成，每一個器官，都有屬於自己的意識。換句話說，到了細胞層級，也是有屬於自己的意識。

我們人類當然也是這樣，每一個個體就像每一個細胞一樣，我們各種各樣的個體意識，集體組成了一個文明的意識。如果從人類文明角度來說，三皇五帝到周朝末年差不多正好是我們這個民族文明的一半，換算下來，也是生命從幼年成長到青壯年的時候。

從周朝結束，正好也是生命進入了衰老期。就像我們的人類過了40歲一樣。可以說現在之所以對古人的智慧產生種種誤解，恰好是因為我們這個文明處於文明生命週期的暮年。

為什麼說這個時期是一個關鍵時期？就是因為文明的分娩畢竟不像生命一樣。一個生命週期的結束，正是一個新的生命週期的開始。”

小白這麼一安慰，果然有效，金老的臉上也浮現出笑容，“沒錯，你這樣說也確實比較科學。所以咱們應當做的就是及時分娩出新的文明。”

徐老也插嘴道：“這個比喻確實形象。就好像為什麼近幾百年來科技爆炸，科學技術工業水平快速發展