第325章 水能載舟亦能覆舟 (第1/2頁)

老虎聽完小白的分析，感嘆道：“川哥，還別說。照你這麼解釋，那段所謂有哲理的話解析出來也不過如此。看來咱們老祖宗的智慧，果然是那些老外們沒辦法比的。

可能他們自己本身處於下士，或者最多比下士稍微強一點。也因為認知能力有限，理解不了中士和上士，所以就得出這種結論，並以為自己很厲害，看透很多真相。”

秦悅則繼續吃完飯後，收拾起桌面。

小白給老虎和潘博繼續講解，“就像前面我給你們說的，下士，小人，偽君子，這種群體，他們缺乏一定的自知之明，並以自己的認知衡量一切，認為自己做不到的別人也同樣做不到。

就像惠施對莊子說，子非魚焉知魚之樂。

而事實上，上士是和這些人完全不同的存在，他們不僅有自知之明，也能夠透過對外界事物的感知，瞭解其他事物的本質，同時，也瞭解其他人和群體的認知範圍。

就像道德經所說，上士聞道勤而習之，中士聞道若存若亡，下士聞道大笑之。

這段話，可以說不僅僅透過推理能夠得出，也是經得起現實中驗證的。上士聞道勤而習之，是因為開放式的思維認知模式，每天收穫到的資訊太過豐富，需要花大量的時間進行分辨和整理。

中士則因為半開放式思維認知模式，收穫到的資訊並不是那麼豐富，同時也受限於理解能力，只能一點一點進行理解整理，思考和翻譯。而下士正是因為他們完全封閉了認知，普遍不會接收超出自己認知範圍內的資訊，所以遇到這些資訊多數以排斥的態度。

這是咱們分析到的，那麼在老子寫這段內容的過程中，也涉及到他從歷史中整理分析很多資訊，同時這個過程中也涉及他和很多人的社交。

在和他人社交的過程中，必然也是遇到過上士，中士，和下士這三種人。可以說這三種人到了他的面前，以他的認知能力，是很容易分辨其中的人屬於哪一種人。

所以，若不是尹喜在函谷關攔住老子，請求授書，表現出來上士應有的氣質，老子也不會留書給他。”

這時，潘博提醒道：“老師，咱們是不是跑題有點遠了，之前不是說怎麼從個體微觀層面和群體宏觀層面結合麼？剛才還說兩個脫口秀節目呢。”

小白笑了笑，“也不算跑題，其實這方面東西也是比較重要的。

其實兩個脫口秀節目，所呈現出來的結果，正是水能載舟亦能覆舟。從節目最初開始，兩個節目所上的演員，以鵝廠表現出來的比較有深度，三觀呈現比較符合國家和民族立場。

而奇異果呈現出來的，比較符合資本家立場。

但是迫於兩個現場的觀眾認知能力所限，鵝廠前期就把像大國手這樣的哲學生選手淘汰掉了。而奇異果反而讓付航和於祥宇這樣的選手走到了最後。

這麼多年來，境外勢力不斷對我們進行文化層面的滲透和入侵，他們用被收買的公共媒體，和一些知名博主發表一些不正的言論三觀，對人們一點一點洗腦。就像溫水煮青蛙。

僅僅是這樣做還是不夠的，他們甚至透過滲透我們的教育系統，從我們的教育體系下手，從小就塑造一些不利於我們民族立場的認知給每一代的孩子，才把我們的國家搞成現在這麼一種烏煙瘴氣的樣子。

咱們不妨換個角度來說，如果他們一早就把現在的觀點展示給更老一輩的人面前，老一輩的人會那麼輕易被他們蠱惑麼？”

潘博搖了搖頭，“那自然不會。現在從一些短影片中就能看到，很多老一輩的學者站出來揭示境外勢力的手段，闢謠一些不正的三觀言論。”

小白點了點頭，“沒錯。所以我們現在的認知體系，就是用來打文化層面的保衛戰甚至反擊戰最有效最好的工具。