第108章 白蓮教 (第1/2頁)

在中國的歷史上，白蓮教可以說是一個非常獨特的存在。因為在他出現之後的每一個朝代都被他定性反動，誓要絞滅這個組織，而且這個組織存在時間之長，組織暴動次數之多也是在所有的宗教組織之中都是罕見的。

白蓮教最早可以追溯到公元一一三三年，據傳是由一個叫茅子升的人所建立，最早乃是由佛教分支白蓮宗所演化而來，故而白蓮教舍眾多拜彌勒。

自南宋以來，白蓮教成立，在中國的歷史上，不管是亂世還是盛世，這個宗教就一直活躍在底層群眾之間。特別是每逢亂世，白蓮教也是最積極的造反派，元末的著名紅巾軍領導人韓山童，劉福通也最早的都是出自白蓮教。

白蓮教因此也在各個朝代均被領導人所禁止，取締白蓮教在元明清，都是當時的重要政策。可白蓮教猶如地上小草，春風吹又生。最出名的一次，就是嘉靖年間，這一次白蓮教人不僅偷襲了皇宮，更是在整個大清五省之地掀起了起義。清政府更是用了九年時間，耗資兩億兩白銀才鎮壓下去，也正是這一次起義，使得康乾盛世不復存在。

在接收到這一批物資之後，深居簡出的徐鴻儒也是一反常態，主動的召集起分散在山東各地的分支頭領，共聚鄆城。

自從萬曆四十二年白蓮教當時的首領王森發動白蓮教起義被大明迅速鎮壓之後，整個山東境內的白蓮教徒們便開始換整為零分散性行動，教徒們分散到民間發動百姓，很難發現聯絡起來，而且各個分支之間也是非必要不聯絡，在最大程度上減少暴露的風險，像這樣齊聚一堂可真是很多年沒有了。

首領王森死後，雖然王森的兒子王好賢還活著，但是這斯逃出了山東，跑到了北直隸去發展信徒，而山東地區的白蓮教徒們便推舉王森的徒弟，也就是現任的首領徐鴻儒主持山東白蓮教事。

要說這徐鴻儒也不是一般人，雖然一直躲在這小小的鄆城城郊，深居簡出。可在他這麼多年的操作之下，白蓮教的信眾規模可是遠超當年王森在任時，特別是近幾年山東地區風不調，雨不順，更是給了徐鴻儒一個重要的機會。現在他手下的白蓮教遍佈山東，河北，河南，足足有十餘萬人。

在鄆城東北方向，有一個在後世因為一本小說聞名遐邇的地方——水泊梁山。

施耐庵筆下八百里水泊梁山，塑造了不少有血有肉的有趣人物，魯智深，林沖……當然還有一個，山東呼保義，及時雨宋江，宋押司。

可在那個時代，水滸傳還並不是這麼的流通，讀書依然只是少數人才有的互動，對於鄆城縣附近的百姓來說，呼保義宋江他們可沒聽說吧，但是城北徐家，徐大善人，可是聞名遐邇。

此刻，徐鴻儒的農莊內，賓客滿園，連遠在河北之地的王好賢也是特意趕了過來。

“徐兄，這麼著急召喚我等信眾前來是有什麼要緊的事嗎？”坐在徐鴻儒旁邊的王好賢看著徐鴻儒那滿面春風的模樣，也是不解的問道。

下面，眾多分支頭領見狀也是跟著附和道

“是啊，教主，有什麼大事嗎？”

徐鴻儒聞言站起了身子，往前走了兩步，看著下面的眾多教眾說倒

“暴明無道，小皇帝又只知道寵幸佞臣，不思為百姓造福，今天怒人怨，彌勒老祖更是降下地震，就是為了提醒各位。我決定於五月初六起兵討伐暴明，以解百姓之苦。以顯彌勒佛之靈。”

“好~”

“彌勒佛，救蒼生~”

下面一眾教徒聽到徐鴻儒這一番話也是發出興奮的歡呼聲。

上首的徐鴻儒見到下面眾人的反應，也是露出滿意的笑容。

“徐兄，恕小弟直言，起義之事當格外慎重，咱們當前對待明廷難免是有些孱弱，何不在等待時機。”