第1332章 大慈樹王和女媧，三個問題 (第3/6頁)

留在這個世界，獲得新的身份。”

“納西妲，這樣真的好嗎？”

布耶爾，就是納西妲和大慈樹王共同的神名，納西妲是大慈樹王，大慈樹王也是納西妲。

大慈樹王是世界樹的化身，折下世界樹最純淨的枝，把受汙染的記憶、知識、智慧全部留在世界樹上，讓自己最純淨的部分，在廢墟中成為小吉祥草王。

此為剔除汙穢的輪迴。

以記憶和意識來看，兩者有著差別，但以永恆不滅的真性來看，兩者既是相同的一人。

記憶和意識在打破輪迴之謎後，就可互通。

獲取了其他蘭那羅記憶的蘭那羅還是同樣一隻蘭那羅，同樣一個意識，只是經歷和學識造成說話習慣的不同。

如昨日的自己和今日的自己。

更別說，只是獲取自己記憶的納西妲和大慈樹王了。

天空沒有回答。

但大慈樹王知道了答案。

“因緣諸相……終極的知識，終極的命運在此間沸騰。”

“唯有不可被描述又恆久變化的命運才是世間最深奧的東西，唯有它們，才能徹底驅除那些瘋狂。唯有夢，才能將意識從最深沉的黑暗中喚醒。”

“挽救世界……”

“本就是你我的責任。”

“雖非原初之夢演化中必要的一環，但我的抉擇，也將影響命運的程序。”

“你希望我……”

“當這個女媧嗎？”

大慈樹王已經感覺到了自己在此世的天命，也找到了自己徹底脫離提瓦特世界樹，斬斷了原本命運後，可獲取的存在於此世，或者走出此世的身份和命運。

當然，她可以拒絕。

原初之夢依然會演化，以一種新的路線。

只是時間會拉得很長，未來缺少來自於世外的變數，走向難以預知的可能。

她是錨定一個未來路線的命運節點，是受惠者，是指引者，是饋贈者。

無論如何，都被許諾了一個世間生靈的位置。

歌唱一切繁衍的生之道，缺少著最初的屬於人的繁衍，就算懂得了一切知識，但知識是知識，記憶是記憶，在人生的比重中是不同的。

就如蘭那羅眼中，故事的力量永遠沒有記憶的力量強大。

原初可以用各種手段創造人，繁衍人，但唯獨不會進行最平凡的那個，最合陰陽造化的孕育。

因為最初的人，最終的人，都只有他一人。

就算再怎麼分裂，變成男女，或者創造生命，一切都是他自己的演化。

甚至，在這裡進行人類繁衍的流程，生下的新的生命，真性，也可以說元靈，可以說賦予意識靈魂的先天的靈光，都是原初的一部分。

都是化為萬，最終又會歸於一的“一”。

只不過，世外生命的插手，可以叫原初借假成真，補全生之道的缺漏，填補那遺憾的、空白的慾望音符，而不造成災難。

對萬物歸一者來說，一切沾染了自身力量氣息的後代和不同生命，都只是他基因的不同表達，生命的不同演化，繼承意識的輪迴之身，是用來獲取其他生命基因的手段。

在過去，在現在，在未來，都將是一，都將是無始無終的圓滿之圓，不會再進行分離和傳承後代。

一切後代都避免不了在過去、在現在、在未來歸於一和圓的命運，就算他們可以自由地在世間活千年，萬年，甚至自由活到從宇宙最初到宇宙終結，享受一個看起來和正常生命那樣的人生。

可他們的生命和一切隨時會被原初收回。

萬物不過生之歌上的一個個音符罷了。

對於造物主來說，後代真的只是造物