第401章 曾點來了：為什麼曾點跑到正在辦喪事的季府門口唱歌？ (第1/2頁)

當然，此時的孔丘，只是在主持喪禮以及為人至孝方面小有名聲罷了。

自古以來，華夏對死的觀念與喪葬禮儀非常重視，到了殷商時代，就有了專門負責辦理喪葬事務的神職人員。

這些人精通當地的喪葬禮儀習慣，就是早期的儒，也被稱為巫師、術士。

也就是說，孔丘一開始應該只是一名小有名氣的術士而已。

喪禮，是當時冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等禮儀中的一種而已。

隨著社會的發展，以及人們對於喪葬禮儀越來越重視，主持喪禮就成了一個職業，從事這個職業的人，用當時的專業術語講就叫“儒”。

之所以被稱為儒，那是因為這種職業社會地位較為低微，收入也不高，且不固定。

主持喪禮時還要顧及死者家屬的心情，說話低聲下氣，做事小心謹慎，給人內向柔弱的感覺。

而儒的本意，就是柔。

於是，主持喪禮的神職人員，就被人稱為儒士。

孔丘不但自己是一位專業的儒士，他還將這種專業知識傳授給他人，慢慢就形成了以自己為首的一批魯國儒士。

隨著對喪禮知識的全面學習，孔丘開始專研並傳授其他禮儀知識。

於是，儒的涵義得到了極大擴充，不再專指喪禮司儀，而是指整個禮樂制度體系的各種禮儀文化研究員了，被稱為儒學。

孔丘，就成了專業傳授儒學的老師。既有老師，就對應有學生。

這些學生，就是孔丘的弟子。

孔丘弟子們的身份也不僅僅是士，還有大夫、平民等人積極參與進來。

於是，魯國就形成了一個儒生階層。

到了後來諸子百家時代，他們就被稱為儒家。

孔丘，自然就成了儒家的創始人！

在孔丘生活的年代，單單是以孔丘為老師的儒生群體，就有三千人！

這就是孔門弟子三千的說法。

三千弟子中，最早讓孔丘呯然心動一把並後來成為自己弟子的，應該就是曾點！

曾點在春秋歷史上的第一次亮相，就是魯國第一與大人物季孫宿去世時的表現，與眾不同的表現！

曾點，姒姓，曾氏，名點，字晳，祖籍鄫國，魯國武城人。

曾點有一位赫赫有名的先祖，鄫國世子巫。

公元前567年，鄫國因內亂，再加上莒國的干涉，最終被滅，鄫世子巫逃亡到了魯國。

在魯國的世子巫，用盡了一生的努力，最終沒能挽救鄫國，沒能讓鄫國復國，最後在魯國給他的封邑武城鬱鬱而終。

世子巫的後人以國為氏，簡寫為曾。

有一種說法是鄫國後人為表示離開故城，不忘先祖，故除去了耳朵旁，以曾為氏。

曾點，就是鄫世子巫的第四代孫。

此時的曾點，大約二十歲都不到，聽說魯國權臣季孫宿去世了，竟然穿著很光鮮的樣子，跑到季府門前大聲歌唱！

這叫什麼？

這叫典型的不講道德嘛，人家都辦喪事，你卻跑到人家門口去唱歌，如果放到現在，說不定就被人家給打得滿地找牙！

這是令所有聽到這個訊息的人目瞪口呆的事，但曾點就這樣幹了！

狂，狂到了泰山頂上的節奏！

你曾點，區區一介士人，難道頭上長著龍角？居然敢如此膽大妄為？

不，曾點頭上沒長角。他只是一個少年，一個對季氏家族嚴重不滿的曾氏家族宗主而已！

要知道，當年為了試圖復國，鄫世子巫主動將鄫國的聖山神峰山給奉獻了出來，用於當時季氏家族宗主季孫行父的墓地！

鄫世子巫還動員了