第664章 魯用田賦（1） (第2/2頁)

在身邊，自己居然哀嘆天下無真正的正直無私者？

魯哀公忙改口，問孔子道：“請夫子指點，這普天之下，何人可稱正直無私？”

孔子嚴肅道：“利益面前不忘義的人，危險面前敢勇往直前的人，以及那些安貧而樂道的人，一言九鼎永不失去信義的人，均可稱正直之人。”

季孫肥倒也沒在意魯哀公神情有異，見孔子說得在理，頻頻點頭，道：“請問夫子，眼下之魯國，該如何治政？”

孔子認真道：“政，其實就是正。上正，則下正。故治理國家，自國君以下，公卿大夫人人均正，走正道，求正義，何患國家不治？”

季孫肥思忖了一下，繼續問道：“當政者該如何才能真正得到民眾尊重，並自覺忠實地執行所制定的政策呢？”

孔子道：“這關鍵還得看當政者自身。若當政者莊重而不輕浮，嚴謹而不率性，可得百姓之敬；若當政者自身講慈孝，重德行，可得百姓之忠；若當政者選用賢良，推行教化，可勉勵百姓自覺忠實地執行政策。”

季孫肥略微臉紅，畢竟孔子的大道理是無可辯駁的，但偏偏聽著就如一根刺一樣刺著自己。這種高大上的話題還是不要多探討了，來點實際的吧。

但實際的東西，季孫肥又不想當著國君的面與孔子探討，這些年魯國頻頻參與戰爭，國內消耗實在過大，原有的賦稅制度所帶來的收入已經不夠用了。

尤其是季氏家族，承擔著魯國一半的開支，所以季孫肥有意增加賦稅。

從魯宮出來，冉求先迎上孔子施以弟子之禮，再迎上季孫肥施以臣子之禮。

季孫肥對冉求使了個眼色，輕聲道：“田賦之事，你問問孔夫子的意見？”

冉求領命，將孔子服侍上車，自己親自駕車送孔子回家。

路上，冉求對孔子道：“夫子，季孫有意改革田賦，廢除原來的以丘為單位收賦，改為以田為單位收賦。剛才出宮時，季孫囑咐弟子，此乃國之大政方針，無論如何都要徵求夫子的意見。”

孔子皺了皺眉，嘆了口氣：“實在抱歉，關於賦稅我實在不太懂。”

冉求聽後笑了，道：“夫子何必謙虛？誰不知夫子知古通今，尤其長於治國理政？季孫此舉，主要是考慮到魯國連年參與戰事，國家消耗太大，已到了非改賦制不可的地步。故交待弟子前來諮詢夫子。”

孔子斜了一眼冉求，沒好氣地道：“丘，真的不懂。”

冉求聽出些意味來了，感情是老師對季氏有意見啊。

他嚥了口唾沫，小心翼翼道：“夫子，弟子以為，季孫此次改革賦制，實乃對國家有利之舉。想當年，國家推行了‘初稅畝’制，按田畝的實際數量收稅，既符合井田制發展趨勢事實，亦使國家得到了足夠的稅收利益。

而如今，稅以畝收，但賦仍以丘收，這不合理。丘有大有小，故以丘為賦不公平。治政之要，在患不公，用丘賦已然不符合時代需要的，故弟子支援用田賦。

季孫尊夫子為國老，認為重要國政得先請國老把把關方可實施。今天特命弟子前來諮詢，聽聽夫子的意見，看看是否有需要補充完善的地方。”