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第401章 曾點來了:為什麼曾點跑到正在辦喪事的季府門口唱歌? (第1/2頁)

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當然,此時的孔丘,只是在主持喪禮以及為人至孝方面小有名聲罷了。

自古以來,華夏對死的觀念與喪葬禮儀非常重視,到了殷商時代,就有了專門負責辦理喪葬事務的神職人員。

這些人精通當地的喪葬禮儀習慣,就是早期的儒,也被稱為巫師、術士。

也就是說,孔丘一開始應該只是一名小有名氣的術士而已。

喪禮,是當時冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等禮儀中的一種而已。

隨著社會的發展,以及人們對於喪葬禮儀越來越重視,主持喪禮就成了一個職業,從事這個職業的人,用當時的專業術語講就叫“儒”。

之所以被稱為儒,那是因為這種職業社會地位較為低微,收入也不高,且不固定。

主持喪禮時還要顧及死者家屬的心情,說話低聲下氣,做事小心謹慎,給人內向柔弱的感覺。

而儒的本意,就是柔。

於是,主持喪禮的神職人員,就被人稱為儒士。

孔丘不但自己是一位專業的儒士,他還將這種專業知識傳授給他人,慢慢就形成了以自己為首的一批魯國儒士。

隨著對喪禮知識的全面學習,孔丘開始專研並傳授其他禮儀知識。

於是,儒的涵義得到了極大擴充,不再專指喪禮司儀,而是指整個禮樂制度體系的各種禮儀文化研究員了,被稱為儒學。

孔丘,就成了專業傳授儒學的老師。既有老師,就對應有學生。

這些學生,就是孔丘的弟子。

孔丘弟子們的身份也不僅僅是士,還有大夫、平民等人積極參與進來。

於是,魯國就形成了一個儒生階層。

到了後來諸子百家時代,他們就被稱為儒家。

孔丘,自然就成了儒家的創始人!

在孔丘生活的年代,單單是以孔丘為老師的儒生群體,就有三千人!

這就是孔門弟子三千的說法。

三千弟子中,最早讓孔丘呯然心動一把並後來成為自己弟子的,應該就是曾點!

曾點在春秋歷史上的第一次亮相,就是魯國第一與大人物季孫宿去世時的表現,與眾不同的表現!

曾點,姒姓,曾氏,名點,字晳,祖籍鄫國,魯國武城人。

曾點有一位赫赫有名的先祖,鄫國世子巫。

公元前567年,鄫國因內亂,再加上莒國的干涉,最終被滅,鄫世子巫逃亡到了魯國。

在魯國的世子巫,用盡了一生的努力,最終沒能挽救鄫國,沒能讓鄫國復國,最後在魯國給他的封邑武城鬱鬱而終。

世子巫的後人以國為氏,簡寫為曾。

有一種說法是鄫國後人為表示離開故城,不忘先祖,故除去了耳朵旁,以曾為氏。

曾點,就是鄫世子巫的第四代孫。

此時的曾點,大約二十歲都不到,聽說魯國權臣季孫宿去世了,竟然穿著很光鮮的樣子,跑到季府門前大聲歌唱!

這叫什麼?

這叫典型的不講道德嘛,人家都辦喪事,你卻跑到人家門口去唱歌,如果放到現在,說不定就被人家給打得滿地找牙!

這是令所有聽到這個訊息的人目瞪口呆的事,但曾點就這樣幹了!

狂,狂到了泰山頂上的節奏!

你曾點,區區一介士人,難道頭上長著龍角?居然敢如此膽大妄為?

不,曾點頭上沒長角。他只是一個少年,一個對季氏家族嚴重不滿的曾氏家族宗主而已!

要知道,當年為了試圖復國,鄫世子巫主動將鄫國的聖山神峰山給奉獻了出來,用於當時季氏家族宗主季孫行父的墓地!

鄫世子巫還動員了

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