第83章 太后文姜：再見了，文姜，你是一位值得魯國敬重的人 (第1/3頁)

噩耗傳來，魯莊公頓時悲痛得背過氣去。魯莊公的傷心欲絕，那絕對不是裝出來的。可以說，在魯莊公自公元前694年以年僅12週歲繼位魯國國君以來，在很長一段時期，是完全靠著母親文姜的全力輔佐，才穩固了自己的君位。

那個時候的自己，可謂是內憂外患。內憂，指的是父親猝死於齊國後，國內關於母后的風言風語四起，自己雖然貴為國君，但無權無勢，多麼無助。

好在父親桓公排名最小，否則自己有一位叔叔的話，那這個國君之位哪裡還會輪到自己？魯國在歷史上可是實施著兄終弟及和嫡長制相結合的君位繼承製度。

母后不得不滯留齊國，但她從來未離開過魯國，她的內心一直裝著魯國，裝著寡人。她不斷聯絡國內各公卿大夫，指點寡人給予公卿大夫們更多權力，教導寡人無論如何都要低調為人，這才穩固了這個君位。

外患，則是當時以齊國為首的中原諸侯對魯國虎視眈眈，母后忍辱負重，藉著與齊國先君齊襄公的兄妹感情，為魯國爭取到了多少利益？尤其是齊國在強勢滅了魯國傳統盟友紀國後，如果稍有不慎，按那位齊襄公的作派，如果不是母后的努力，極有可能趁勢侵佔大片魯國國土。

母后給自己提出的交好齊國的外交政策，無疑是正確的。甚至在齊襄公被弒殺後，齊國陷入內亂，也正是母后提出立即扶持公子糾回齊國繼承君位。如果不是上天眷顧公子小白，那公子糾一旦為齊侯，魯國的利益大了去了。

母后為了魯國為了寡人傾注了全部的心血，她甚至從來沒好好享受過作為魯國太后的安逸富足高貴的生活，她一直在奔波，奔波在列國諸侯中。她要求寡人做到禮待公卿大夫、善待黎民百姓、多行惠民之舉，魯國這些年可謂是全面發展，國力軍力得到了很大的提升，甚至可以說是魯國的綜合實力達到了有史以來最為強大之時。

只可惜，山東還有一個齊國，齊國的改革發展太強悍了，其綜合實力遠遠超過了魯國。所以母后再三強調，必須與齊國睦鄰友好，必須強化對齊關係，必須緊緊追隨齊國。

現在，母后薨了，今後，寡人治國理政，沒了母后的輔佐，這叫寡人該如何是好？

魯莊公悲痛萬分，一連幾天閉門謝客，也不上朝。魯國人都知道，這是一位極具孝心的國君，孝在春秋時期，那是最令人稱道的禮儀。

唉，國君傷心至此，不少魯國人都非常傷感。

魯莊公僅僅是關在屋裡傷心痛哭嗎？不，他要考慮深層次的事。這個深層次的事，當然是母后的事。

這至少涉及兩件大事，一是關於文姜靈牌上的名字問題，二是關於文姜以什麼樣的規格下葬問題。

在春秋時期，一國國君夫人的名字往往是夫家的諡號或者姓氏加上孃家的姓。比如，周宣王的夫人宣姜，周宣王諡號為宣，夫人來自齊國，齊國國姓為姜，故記為宣姜。又比如鄭武公夫人武姜，鄭武公諡號為武，夫人來自申國，申國國姓為姜，故記為武姜。

諡號始於大周王朝，盛行於春秋戰國，但到了秦始皇時，這位牛氣沖天的大人物認為諡號有“子議父、臣議君”之嫌，下令廢除。所以秦朝兩位皇帝都沒有諡號，只有秦始皇、秦二世這樣的叫法。直到西漢建立之後才恢復了諡號制度。

諡號是對天子、諸侯、卿大夫這種對有一定身份一定地位亡故者的蓋棺定論，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯、公卿大夫等社會地位相對較高人物，在其去世之後由治喪委員會依據其生前所作所為，給出一個具有評價意義的稱號，往往一兩個字簡潔又高度概括人物生平。

但從唐朝開始，皇帝的諡號字數逐漸增加，例天寶十三年，玄宗李隆基決定將先帝的諡號都改為七個字如李淵為“神堯大聖大光孝皇帝”，李世民