第三百二十一章 山賊陸 (第2/3頁)

下應在臨安城呢。”今歲是大比之年，此人不曾去臨安，身上自然沒有功名。

全瑾瑜聽的清楚，似正中痛處，氣道：“你當我沒學問麼，我那是不屑為之，十年寒窗，飽讀詩書，豈為功名利祿。”

沐雲煙道：“好啊，你有何才學，不妨眼下做篇文章出來瞧瞧。”

全瑾瑜連連搖頭道：“沒有題目，哪裡做的了文章。”

沐雲煙道：“天地山川，花鳥魚蟲，哪裡不是題目。你便以老爺和夫人為題好了，真做的好，老爺有賞。”

全瑾瑜摸了摸鼻子，面色漸紅，道：“這文章要仔細推敲，字斟句酌，豈能說做就做。”

沐雲煙嗤的一聲輕笑，道：“曹子建七步成詩，史青五步成詩、柳公權和寇平仲三步成句，豈不都是說做就做。難道做篇文章，還叫你想上三十、五十年。”

全瑾瑜道：“如此急智，又不是人人皆有，更何況除了曹子建，他人詩作，不過泛泛而已，玩笑戲作，怎登大雅之堂。”

沐雲煙道：“寇平仲七歲三步成詩《詠華山》，舉頭紅日近，回首白雲低。這兩句，你也敢說是戲作。”

全瑾瑜喃喃道：“這定是他一早做下的。”

沐雲煙嘆了口氣，道：“承認別人比你強這麼難麼？就算是他事先做下的，你有做好的文章，也可以拿出來看看啊。”

全瑾瑜怒道：“寇大人天縱奇才，我哪裡不服氣了。你句句強詞奪理，分明就是故意刁難，無理取鬧。”

沐雲煙道：“好，那我寬你一寬，讓你一讓。還是剛才那個題目，你文章沒有，識辯總是有的，若是你做文章，你能講出什麼道理來？”

全瑾瑜冷哼一聲，道：“看閣下形容驕縱，目中無人，若是尋常儒生，必要說冶容誨淫，慢藏誨盜八字。但依吾觀之，孔夫子最是害人，有錢人奢靡，有容者招搖，固然不莊不雅，卻非罪也。奸人盜淫為惡，反追苦主之罪，豈有此理？正所謂聖人不死，大盜不止。”

餘化龍叫好道：“相公說的好，果然見識與眾不同。”

沐雲煙笑道：“果然也就騙騙目不識丁的粗人。你罵人前也多翻翻書，這八個字是孔夫子說的麼，分明是《周易·繫辭上》的話。周易乃是算卜的書，教的就是趨利避害，何錯之有？”

全瑾瑜卻是臉也不紅，道：“不錯，不錯，是周易上的話，我一時口誤，說錯了。”

沐雲煙道：“好，便當你是口誤，那‘聖人不死，大盜不止。’一言，何解？”

全瑾瑜看看她，慢慢道：“這應是《莊子》裡的話。”

沐雲煙道：“這次倒沒張冠李戴，問你怎解。”

全瑾瑜信心大增，乾咳一聲，道：“此乃《莊子·胠篋》之言，聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。聖人不死，大盜不止。莊子乃是師從老子，瞧孔夫子就不順眼。這話是說，就因為有孔夫子這樣的偽善假道學，才有強盜作惡。如今儒家，皆是重利輕義，滿口仁義道德，卻行不義之事，若是這些所謂的聖人都死了，天下就太平了。”

沐雲煙嘆道：“莊周老先生好在死的早，他若知道你也讀他的書，怕是寫也不肯寫了。”

全瑾瑜瞪她一眼，道：“危言聳聽，那你說該當何解？”

沐雲煙道：“莊周和老子何等樣人，學潑婦與孔夫子罵街麼？人家何嘗貶低孔子？我見識雖淺，卻也聽人說過。莊子講齊物論，沒有富貴貧賤、等級尊卑，便沒有紛爭。不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。沒有差異，就沒有聖人和大盜。此解有三，一曰不以己度人，不拿自己的尺子去丈量他人。二曰平等，君王漁夫，聖人大盜，皆有自己之道，大道都是平等。三曰不爭，你若說自己一定是好的，那別人就是壞的。你是聖人