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第五百二十四章 試探玖 (第2/3頁)

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將一物輕輕塞到花輕語手中。

魏伯言餘怒未消,道:“我何嘗說過還要見他,你跟門房說,把門給我看牢了,別什麼人都放進來。”

花輕語七竅玲瓏,雖滿心疑慮,仍是帶笑施禮道:“那晚輩先行告退。”

待兩人出門,眼見走遠,郭汾陽搖頭道:“你這老鬼,看人倒是極準。你說的不錯,這小子如今意氣消沉,早沒了往日那股銳利之氣。哎,倒也不能怪他,小小年紀,屢遇挫折。如今不但一隻手臂廢了,經絡大損,還染上了酗酒的毛病。若沒有方才那個小姑娘,只怕此際人都涼了。”

魏伯言搖頭道:“割而可卷,孰為神兵;焚而可變,孰為英瓊。”

郭汾陽道:“老鬼你不練武功,自然不懂武林人的心思。他如今境地,可比殺了他還難受。”

魏伯言嘆氣道:“身病好醫心難治,還須他自己想明白。”

郭汾陽道:“他畢竟年紀還輕,若能求得那幾位出手,多活個二三十年還是容易。只是這武功,便是你想再叫他練,我看也難。你說的不錯,叫他儘早看清事實,棄武修文,才是正途。”

魏伯言嘆道:“也要他自己明白方好。”

郭汾陽道:“他畢竟還是個半大的毛頭小子,你也不必操之過急。”

魏伯言道:“少無大志,將來了了。你可知我為何如此在意這孩子?”

郭汾陽道:“你老鬼的心思,我哪裡猜的到。”

魏伯言道:“你看如今的年輕人,便真是不學無術,一灘爛泥,肯開口直承自己無用的,又有幾個?”

注:“胥”指的是一種基層的辦事人員,即政府將平民按戶口加以控制,並從中選拔出“有才智者”加以管理。“吏”本是指替天子管理臣民、處理政務的人,即“官”。一般認為,漢代以後“吏”逐漸專指小吏和差役,即沒有官位的官府工作人員。由於兩者都是指代官府的各類辦事人員和差役,後世遂有人將胥、吏並稱。胥吏是朝廷事物的具體執行人,卻地位低下,收入菲薄。歷朝歷代,做了胥吏都不能參加科舉或是做官,斷了上升之途。但胥吏長期把持一地政令,通曉官場手段,更是拉幫結派,往往比官員還要厲害。歷史上胥吏擅權貪腐,欺上瞞下之風屢禁不絕,也是痼疾。

注:金建國之初,使用宋、遼錢幣而未鑄、印貨幣。1153年金海陵王遷都燕京後,為加強對經濟的控制,於月27日(金貞元二年五月丁夘),命戶部尚書蔡松年主持印製紙幣,稱為交鈔。交鈔發行之初,尚有節制,促進了金統治區域內商品經濟的發展。但隨著金王朝內憂外患,財力不足,於是交鈔發行量大增。其結果是鈔值一貶再貶,惡性的通貨膨脹使百姓“怨嗟,聚語於市”,還發生商人罷市的情況。金統治者不得不用法令強制推行使用交鈔。當時,一般市民“得錢(指金屬貨幣)則收藏,而劵(指紙幣)則嗟用之,唯恐破裂而至於廢也。”金章宗完顏璟在世時,萬貫交鈔只能買到一個燒餅。積重難返,終致崩潰。

注:金沿襲遼的五京制,起初是上京、東京、西京、南京、bJ,海陵王遷都後是中都、東京、西京、南京、bJ。也就是說,金國曾建有六都,為上京會寧府(今hLJ阿城南),東京遼陽府(今遼寧遼陽),bJ大定府(今NmG寧城縣大明鎮),西京大同府(今山西大同),中都大興府(今bJ),南京開封府(今河南開封)。海陵王於貞元元年三月二十六日(1153年4月21日)正式遷都,改元貞元,改燕京為中都,定名為中都大興府。

注:實際四天王乃是出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天,後逐漸被佛教吸納,分別是:東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽這四個名字乃是明清之後,隨《封

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