第七百二十二章 虎將陸 (第1/3頁)

武將唯唯諾諾，低眉順眼，唯恐招來禍端。甚至軍隊將領也避諱談論用兵，而以崇尚文儒為榮。而同級別的文官武官的俸祿更是可以相差十倍。

如此種種，終致宋軍力衰微，逢戰必敗。

雲錦書和欒星迴都是點頭稱是，雲錦書道：“大宋確實對武將太過苛刻，不見狄將軍與馬將軍，即便做了樞密使，也還是遭人排擠。”

雲錦書所說，乃是狄青與馬知節。

狄青好友兼部下焦用被韓琦所殺，竟是無能為力，即便後來做了四年樞密使，日子也不好過。少便有神童之譽，灌水浮球的文彥博當權，請上調狄青出京做兩鎮節度使。狄青上書說自己無功卻受封節度使，無罪卻又外放，心中很是委屈。

宋仁宗也覺有理，就向文彥博轉述了狄青的話，並說狄青是忠臣。文彥博說：“太祖豈非周世宗忠臣？”宋仁宗聽了默然無語。

狄青不知此事，還到中書門下去為自己辯白。文彥博直截了當道：“無他，疑汝耳。”直接告訴狄青，就是懷疑你，怎麼樣？嚇得狄青後退幾步，再不敢爭。去了藩鎮後，日日提心吊膽，結果不到半年，就嘴生毒瘡，不久去世。

名將狄青尚且如此，其餘人更加不堪。良將馬知節任樞密院期間，長期遭到文臣集團冷遇。宰相王旦之子王素記有一事：馬知節與王欽若、陳堯叟同在樞府。一日，上前因事相忿。上召公，至則見冀公（即王欽若）喧譁不已，馬則涕泣。在皇帝面前，同僚敢大聲喧譁責備，自己卻只能哭個不停。這武將的委屈當真可見一斑。

陳堯叟便是《賣油翁》故事中的陳堯諮。北宋王銍《默記》中載：宋真宗欲選善射者與契丹使者比箭，陳堯諮欲往。結果卻被其母一通臭罵：“你一個狀元，去跟人家比射箭，丟不丟人？”

宋人重文輕武，一至於斯。

梁輔臣卻是搖頭，道：“有史為鑑，窮兵黷武者，如先秦之強盛，亦不能長久。”

李雲政道：“非雲窮兵黷武，而是文武並舉。唐太宗《帝範》“閱武”與“崇文”兩篇，斯二者遞為國用。至若長氣亙地，成敗定乎鋒端，巨浪滔天，興亡決乎一陣，當此之際，則貴幹戈，而賤庠序。及乎海嶽既晏，波塵已清，偃七德之餘威，敷九功之大化，當此之際則輕甲冑，而重詩書。是知文武二途，舍一不可。與時優劣，各有其宜，武士、儒人焉可廢也。”

梁輔臣道：“說來容易，做時卻難。誰不想文武雙全，在坐諸位，雲公子，欒公子身懷絕技，吾等心羨之，但若叫我等去學，便是窮極一生，怕也不及兩位萬一。”

雲錦書和欒星迴都笑稱不敢。

梁輔臣也是一笑，又道：“縱觀歷朝歷代，都是以兵始，以武奪天下。以文繼，立國滿目瘡痍，乃廣用賢良，勵精圖治。待到國泰民安，四海昇平，必定武備鬆弛。要知武將是打出來的，休養生息，無仗可打，如何強軍？軍力一衰，再遇昏庸享樂之主，國百病叢生，一旦亂起，武又頹廢，則大廈傾倒。漢高祖建國，先有文景之治，隨後便是漢武黷武。雖造就漢武盛世，國力卻是衰微。於是昭宣中興，又在恢復國力。但隨即便被王莽篡漢，又是戰亂頻起。光武帝平復天下，國中又是一片狼藉。待到明章之治，國力復強，便又想著開疆闢土，永元之隆，武功赫赫。但旋即便是黨錮之禍，群雄割據，三國相爭，曹丕篡漢。”

沈放與蕭平安都是靜坐，聽旁人議論，一直未曾插言。蕭平安忽然道：“既然如此，為什麼要打仗呢，大家和和氣氣不好嗎？”

他自覺見識不如眾人，也沒讀過多少書，只覺大家說的都有道理，但有一個疑問盤桓在頭腦裡，揮之不去，此際終於問了出來。一開口反而不怕了，繼續道：“要打仗的是皇帝，將軍，大臣，難道是他們的日子過的不好嗎？他們住最