第27章 戰亂開啟 (第2/3頁)

再加上太平道治下，糧食充沛，物價穩定。

所以搭配這100斤麩糠或者30斤粗糧，一個老人完全可以自給自足。

畢竟老人一個月也就能吃1.2石的糧食，甚至家裡窮一點，一天兩頓飯的情況下，一頓飯也就一斤糧食，一天兩斤，一個月也就60斤。

如今官府直接給了30斤粗糧，富裕的家庭裡，老人自然不會輕易餓到。

但老人每個月都可以領到的糧食或者太平錢，就意味著一個穩定的收入。

年紀越大，不但不是負擔，反而是一種福利。

當然，為了防止一些人家故意瞞報之類的事情。

在這項福利頒發之前，率先開始的，就是人口普查。

當然，是太平道麾下的人口普查。

也因此，當這項福利規定之後，那些原本將父母送走的蠢材，紛紛痛苦不已。

但凡他們不是那麼愚笨，這些老人在家，那就是一大筆的糧食！

這樣的時代裡，糧食就意味著生命！

不過因為村集體的存在，如今農民雖然還種地，但本身卻沒了土地。

但村裡的百姓們，卻並沒有感覺什麼不對。

因為在此時此刻的百姓眼中。

能夠種地，然後收穫一份回報，然後慢慢積攢下一份家業，這才是百姓最樸素，也是最純真的願望！

而農村合作社的模式，讓種地不再是單個人的事情。

而是大家一起的事情。

如果村莊因此遭災，導致明年產糧下降，那麼大家都要一起餓肚子。

可如果因為某些人的緣故而讓村子避免損失，那麼他不但會獲得村集體的稱讚，還會獲得當地縣城的表揚。

是那種全縣稱讚的美名！

當然，還有實惠。

實惠倒不是土地，而是太平錢。

如此，太平錢的堅挺程度，自然得到了體現。

主要是，每有一枚太平錢投入市場，就註定會有相應的糧食投入市場。

所以雖然太平錢很貴，雖然太平錢的金額很大。

但卻仍舊十分堅挺。

然而沒等這邊方默漚好肥，那邊天下大亂的戰火，終於還是燒到了揚州。

不過得益於方默之前的建議，所有揚州的出入口附近的城池裡，都樹立著一尊黃老鵰像。

名義上，這是太平道捐錢修建的道教雕像。

實際上這東西是一個多功能的信仰收集器+傳輸基站。

在啟用之後，就會出現玄光術，將影象傳送回太平道的大本營。

理論上來說，這東西要比影片電話方便多了。

而且還沒有延遲。

因為玄光術的維持依靠的是雕像內部的香火。

所以只需要每個月祭祀不停，就可以一直使用下去。

至於說這樣是不是有些不敬先師……

反正張角對於這個創意很滿意的。

他是創教祖師，一切解釋權自然都在他手裡。

用張角的原話說是，我們是通道，但又不是迷信。

盡信書不如無書。

道家講究的是清靜無為，但太平道走的卻是率性而為的路子，所以既然這雕像可以用於進行兩地溝通，自然沒有理由忌諱。

就算黃老真的從棺材裡爬出來，也會願意這樣做的。

恩，如果他不願意，貧道也會讓他願意。

主打的就是一個硬氣。

創教祖師都這個態度，可想而知這件事有多正常。

當然，唯一能夠聯絡並且調動的人，只有香火使。

其實就是以前的神使。