第116章 什麼味道 (第2/2頁)

就三世吧，沒那麼多時間了，讓觀音 文殊，普賢，靈吉四位菩薩安排便可。”

朝歌城外四位菩薩在城外起了一座寺廟，取名金山寺，安排西方弟子在這裡培養金蟬子。

平時做做善事，慢慢有名了起來，還是有不少人進香許願，金蟬子一出世就剋死全家老小。

本體洪荒至兇，五蟲之首六翅天蠶哪怕轉世九次，也不會改變，沒人可以當的起其父母。

算徐野吃的那一次，已經轉世第四次了，捲簾大將也吃了兩次，頭顱都沒捨得丟，沒事的時候拿出來舔一舔，解解饞。

摘星樓

帝辛也藉助菩提果研究出了人族自己的修行之法，煉筋，鍛骨，煉髒，洗髓，宗師，大宗師，六個境界稱為武道。

對於修仙之人來說看不上，普通人族來說絕對夠用，姜子牙修道多少年，最後也沒成仙，還是靠人族氣運修行才成。

百官人手一份，開始派人在整個人族進行傳武，武將開始在軍隊進行修行，宣佈五年以後在朝歌舉行比武大會。

武功開始在人族盛行，成了佛法東傳面前的一座大山，只能怪你佛法不行，沒不讓你傳，有人學佛法本帝皇也不管。

準提接引頭髮都給愁掉了，五行山下黃天化在和不周弟子飲酒作樂，佛教又在妖族大肆傳播，人族又大興武道。

西方大興，佛法東傳，好似水中月，鏡中花，看著還在吃奶的金蟬子，頭暈目眩，兩眼昏花。

不周

“神農后土前來拜訪”“二人道友快請”看著是徐野親自出來迎接，不周這是全員出動了，連個看門的童子都沒有。

看著徐野嫻熟的手法如此絲滑，令人賞心悅目“二位道友請喝茶“道友這藝真是洪荒少有。”

“哪裡哪裡，后土道友湯藝那才是一絕”“那我有機會可一定要嚐嚐了”神農也好奇后土茶竟然能有多好喝，讓徐野讚不絕口，不由的開口道。

“好”

徐野道友妙讚了，后土莞爾一笑，十一祖巫那幾個粗人，根本不會享受，還說要謀殺，真是野豬品不了細慷。

神農看著二人怎麼感覺有點多餘了，好像兩人這關係有些味道。

“后土還請道友在指點一番”其他人也或多或少，感覺到了不對勁，卻不知為何，以為是量劫的緣故。

后土和神農都少不了徐野的幫助，可以說沒有徐野，人族巫族哪有今日，尤其是神農，完全是來白嫖的。

后土最差還可以身相許，人情往來，就是有往有來，兩手空空這麼往來，這人情最難還。