第230章 治大國如烹小鮮 (第2/2頁)
道家學的東西都是很無聊，並沒有用，最有用就是製作靈符，他現在已經是靈符師了。實際上他天天都往靈符別院跑，並沒有認真上過一天的課。
女人道：“道德經上有云，湛兮同其光，和兮同其塵。又云，要像水，無為而無所不為。這裡包括著很多大道，你不去認真的學習，當然不懂其中的道理。特別是週而復始的八卦原理，奧妙無窮，你弄通這個原理，就劍來說吧，你的劍就變得根本沒有漏洞可尋。”
沈君默此刻面紅耳熱，他忙向女子深深一禮道：“弟子敢問長老的名字。”
女子道：“我叫公孫燕！是這裡武院的院長，你能感覺到我身上有任何的修為？”
沈君默搖了搖頭，他確實沒有感受過女人的修為，就像一個沒有任何的修為的中年美婦。
女子忽然身上迸發出一道極其駭人的氣息，這道氣息連沈君默都壓得透不氣。這女子的修為竟然不在劍求敗之下，這是他第二次見到不遜於劍求敗的人。
女子道：“這就是我們道家的好處，我們看起來就像是一個沒有任何修為的平常人，我不發出那種氣息，你根本就看不出來。”
沈君默向女子深深一拜道：“弟子想拜公孫院長為師，不知肯納否？”
女子並沒有作聲，久久之後，她道：“我沒有收過弟子，也本不打算收弟子，因為這世上並沒有人有資格作我的弟子，但你確實也有這個資質，也罷，就權當破例一次。”
沈君默大喜，納頭便拜。從這刻起，他再也沒有去靈符別院跑，而是非常認真的跟著公孫燕學習，學習的不僅是她的劍道，也學習道教的知識，也就是說修煉道門的道，他也想不到原來道教是包羅萬有。
總的來說，道教最核心的道理在於：清靜無為，道法自然，返樸歸真。追求著一種無為的思想。治理國家也是處下手段，道法自然是核心，不過多的干預。
道家最反對的就是經常把國家的制度改來改去，也就是說最反對是國家的改革，這點跟沈君默的觀點是相反的，他正是要透過改革現有的一切，按照自己的大道去執行。
但裡面的治大國如烹小鮮，他也覺得有道理，如果一個國家的制度經常變換，那這個國家一定會亂，但前提是一定要有合理的制度執行。
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