第90章 情火舊事 (第2/2頁)

資料，聞濟覺得起因卻不是源於北門倩，而是在於情火宗宗門心法。

在大日界之中，無論是修煉人數眾多的明火宗、爆炎宗、靈火宗等宗門還是人丁單薄的星火宗之類，修煉火之法術都有可能產生陽亢問題，虛火旺盛，輕則修煉停滯，重則元氣大傷，爆體而亡。如何解決這個問題，各大宗門都有對應之法，但最穩妥的辦法便是有一個雙修伴侶，調和陰陽，穩定其身，其中，修煉情火宗內門心法——浴火定心心經的女子便成為修煉火系法術的法師們最好的雙修伴侶。

因為火系各宗男子的需求，大日界之中凡是開脈成功的女子無論偏好哪一門流派，幾乎都會強制性的加入情火宗，無論天賦深淺高低，都會要求情火宗將這些女子全部加入內門，研習內門心法，成為男子穩定身體狀況，修煉火法的安全繩，這種情況在情火之亂之前幾乎達到了頂峰，不僅開脈的女子全部加入情火宗，那些丈夫身亡的寡婦們，就算有心守節或者不加嫁娶，也會被家族以及各種形勢要求重新嫁人。一種憤怒的情緒一直瀰漫在所有情火宗門人弟子心中：這些修煉火法的男人們究竟拿我們女人當什麼， 修煉和傳宗接代的道具嗎？於是大日界版本的女權主義產生了。

這種思想最初從何而來，不得而知，但隨著時間的流逝，追求男女平等，尊重女性選擇權利得到更多女性法師的認可，併成為為之奮鬥的目標，身為一代天驕的北門倩也不例外，不僅術法能力強，演講口才更是強悍，短短時間內便在情火宗贏得上上下下的認同。既然情火宗內部達成共識，那麼就要向外部開始宣貫進攻，情火宗最先修正的便是星火宗，本來，星火宗和情火宗的心法相輔相成，不存在誰利用誰的，加之星火宗自從開山祖師爺起，就有著“耙耳朵”的傳統毛病。所以，對於，情火宗提出的觀點理念，星火宗欣然接受，自宗主楚沐陽開始，在聽從的基礎上進行了深刻的反思，並率先在星火境進行了改革，一是要求星火宗弟子全部只能娶一個，實行一夫一妻制，二是允許所有術法學堂的女弟子自由選擇宗派，且要求各州郡術法學堂不得以性別區分對待。三是尊重女性的擇偶選擇權，任何家族不得干涉女性的擇偶權。這三條規定執行下來，在星火境受到了極大的爭議和阻力，尤其是第一條，在大日界之中，男子可以選擇娶六個老婆，也可以一夫一妻，這種以法律的形式進行約束下來，直接的後果就是導致星火宗門人斷崖式下跌。

但是，這幾條得到了廣大女性法師的極力推崇，並認為是女權鬥爭的一個重大順利，在情火宗的大力支援下，星火宗統屬的星火境堅持下了這幾條規則，並逐漸影響到了星火境相鄰的幾個境。然而好景不長，取得重大勝利的情火宗並不滿足於執行這幾條規則，而是要求推出了更加激進的男女平等措施，從要求火神殿要求必須有一定比例的女性大祭司，建立專門的女子術法學堂，逐漸演變成允許女子招贅六個丈夫，女子生下來的孩子必須從母姓，女子掌握家庭一切事物權，最後認定男子不過是女子附庸以及奴僕而已，男子只是繁衍後代的工具而已等等。

隨著從女權思想演變成畸形的女拳思想，作為代表人物的北門倩也被這股浪潮裹挾著前進，最終變成了以武力輸贏定對錯的戰爭，史稱情火之亂。

這場動亂對大日界的影響極其深遠，在撥亂反正的同時，大日界對這場動亂也進行了深刻的反思：客觀上，這場動亂極大程度上提升了大日界女性地位，大日界雖然保留了一夫六妻的傳統，卻對男子做了嚴格限制。所以，聞濟雖然實際上和林華韻做了夫妻，但，過不了元向晚這一關，還真不容易娶到媳婦。