第14章 舌辯群儒 (第2/2頁)

這話讓姜妄嗤之以鼻：

“笑話，周王朝存在八百年，天下諸侯就打了八百年，你們是睜眼瞎嗎，看不到嗎？

如果說周禮與井田制真有用，就不會有齊楚燕韓趙魏秦數百年的戰爭，就不會有三家分晉，田代齊氏了。”

“那是因為他們不知道仁禮，需要教化。”有儒士道。

“需要教化的人很多，匈奴連年犯邊，孔夫子曰：讀萬卷書行萬里路。這句話就是讓諸君不要空談，而在要實際行動。

“儒家不是提倡教化嗎？可以去匈奴那教化，只要有勇氣去的，我鬼谷姜妄願意稽首鞠躬，道一聲佩服，並且奉上我的全部盤纏，讓其能夠順利到達匈奴地界。”

有人敢去嗎？？

這時候左看右看，沒有人敢打茬，這要是說敢去，到時候要是不去的話，那名聲可就毀了。

“儒家教化，乃是教化中華之民，而非匈奴等不知開化之蠻夷。”有年輕儒生開口了。

聽到這句話，姜妄哈哈大笑了起來，笑聲中充滿了嘲諷。

而其他人臉色都難看了起來，有些怪罪這個青年儒生亂說話。

那個青年儒生也自知說錯了話，頓時羞愧的低下頭。

“我中原大地不教化者眾多，當我中原大地天下安定，安居樂業，我一眾儒者自會前往他處，行教化之事。”坐在荀況左側的那位一直沒有開口的大儒開口了，話語間擲地有聲。

“空談，好個空談大道，我看你們這些儒士只會高高在上，誇大其談，有幾個人真正真正的感受過飢餓，有幾個人真正的去體驗過百姓的生活？

如果老百姓都活不下去了，飯都吃不上一口，誰還會在意你們這些仁禮？”

這句話的反問，就跟當初子夏質問老師孔子一樣。

曾經的子夏也這麼質問過孔子。

“空談教化暫且不說，再說說你們說的三綱五常、君君臣臣、父父子子，孔夫子的意思是君要有君的樣子，臣才能有臣的樣子，父親要有父親的樣子，兒子才會有兒子的樣子。

到了你們這裡，怎麼解釋的？什麼時候變成了君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡了？”

姜妄犀利的話語說的在場的儒士一窒，互相看了起來。

因為儒家分為八派，他們也不確定其他七派怎麼教育的。

這時期的三綱五常，還是雙向責任，不主張單一服從，直到後來出來個公羊學派，改變了儒家的解釋。

公羊學派就是董仲舒的那一派。