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第97章 南齊與北魏 (第2/2頁)

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魏政權中後期。

因為皇室內部爭權奪利、皇族謀反等事件頻繁發生,導致政治局勢動盪不安,給了門閥士族得以壯大的機會。

另外北魏推行漢化的過程中,不懂得取其精華去其糟粕的道理,全盤照抄了曹魏時期的九品中正制。

這一選官制度後期完全依據出身門第來選拔官員,導致官職被世家大族壟斷。

出身名門望族的人更容易進入官場並擔任要職,他們的家族勢力不斷擴大,逐漸形成了強大的門閥勢力。

這些人為條件影響下,形成了鮮卑貴族與漢族地主共同統治各族人民的局面。

產生了大量的漢族門閥以及鮮卑軍事貴族門閥。

這些門閥佔有國家的大量資源,極大削弱了北魏皇庭的統治力量。

進而又導致了統治階級的墮落腐化,斂財奢靡之風席捲全國。

比如高陽王元雍,明明是靠家族勢力的貪汙腐敗得以成為鉅富。

生活揮霍無度,家中奴僕多達六千餘人,婢女五百人。

可這樣人盡皆知的大貪官,卻能位居高位擔任丞相之職。

如此腐敗,連帶著地方上的州郡刺史等大小官吏也大肆聚斂侵吞國家財富,嚴重削弱了國力。

財富不會憑空誕生,這樣的腐敗也註定是建立在剝削百姓的基礎上。

繁重的賦稅和兵役,使大批百姓無法生存,紛紛逃亡,導致北魏的賦稅銳減。

而為了維持財政收入,官府又加重對未逃亡百姓的徵稅,形成惡性迴圈。

最終引發了北方邊鎮起義、河北起義、山東起義和關隴起義等農民起義,沉重打擊了北魏的統治根基。

另外北魏從上到下崇佛,佛寺佔有大量田產並且不納稅。

例如胡太后主持建造的永寧寺,耗費了大量的人力物力。

胡太后還要求各地都要修建佛塔,這使得地方官府更加嚴厲地盤剝百姓,百姓或逃亡或出家,北魏可納稅的民戶越來越少。

(稍後單開一章,專門講佛教傳入中原並給中原王朝造成的影響,尤其是負面影響,以及歷史上的四次大規模滅佛事件。)

積攢眾多的弊病影響下,北魏也已行將就木,註定會向南朝齊一樣走向滅亡。

尤其在北魏搖搖欲墜之際,南梁名將陳慶之的北伐,給北魏的滅亡添上了最後一把火。

“名師大將莫自牢,千軍萬馬避白袍。”

說的便是本非將種,亦非豪家,卻以文弱之身能夠得獲如此殊榮的陳慶之。】

大禹看著北魏和南齊都是這樣腐朽混亂,嘆了口氣道:

“自從看到春秋時期的管仲,僅憑一人之力就能革新出諸多治國良策,本以為兩千餘年後的治國之法集眾家之所長,理應能使國家長治久安,子民繁榮富足。

可歷史一直演變到現在,反倒是王朝更迭頻繁,戰亂不休,帝王天子的英明與否,仍然是左右國家興亡的重要原因。

雖然文化技藝始終都在進步。

可若還是不能尋得永安天下的治國之策,如此發展下去,我華夏不知還得歷經多少苦難頓挫。”

……

劉備對那陳慶之有所好奇。

“以文弱之身卻能統將領兵,使千軍萬馬都能對其避之不及,這與軍師何其相像?”

孔明自謙道:

“能使敵軍望風退避,自是有極高的常勝殺敵之功才能成就如此威名,微臣的領兵之能,自認遠不及矣,只能靠些許謀略遠慮輔軍制敵,就這,都還尚不敢言常勝。”

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