第9章 斯維亞託斯拉夫親王g．945－972年 三 (第2/3頁)

佩切涅格親王看到他們的人數很少，但仍然不敢戰鬥：他要求與羅興亞領導人進行友好會晤，並問他是否是王子。

狡猾的省長宣稱自己是斯維亞託斯拉沃娃先進小隊的首領，並保證這位擁有一支大軍的英雄正在跟隨他。

被欺騙的佩切涅格提供了和平：他們互相握手並交換武器作為聯盟的標誌。

王子給了省長一把劍、一支箭和一匹馬：省長給了王子一面盾牌、盔甲和一把劍。

然後佩切涅格人立即撤出這座城市。

解放的基輔人派信使給斯維亞託斯拉夫，告訴他他正在犧牲自己的土地來征服外國土地；兇猛的敵人幾乎佔領了首都和他的家人；君主和扞衛者的缺席可能會再次使他們面臨同樣的危險，他應該同情他的祖國、他年邁的母親和他年幼的孩子的災難。

感動的王子匆匆忙忙地回到了基輔。

戰爭的喧囂，在他心中，並沒有淹沒他兒子和父母的溫柔情感：歷史說他熱烈地親吻母親和孩子，為他們的救贖而歡欣鼓舞。

佩切涅格人的大膽要求報復：斯維亞託斯拉夫將他們趕出羅興亞邊境，並透過這次勝利恢復了祖國的安全與和平。

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969年，在基輔的和平逗留很快就讓活躍的王子感到厭煩。

一個被征服的國家對征服者來說總是令人愉快的，英雄的心渴望多瑙河兩岸。

召集了博亞爾人後，他當著奧爾加的面告訴他們，他住在佩雷亞斯拉維茨比住在基輔更有趣：因為在保加利亞首都，就像在市中心一樣，所有藝術和自然的珠寶都流淌著：希臘人把黃金、織物、葡萄酒和水果送到那裡；波希米亞人和匈牙利人的銀和馬；羅興亞人的毛皮、蠟、蜂蜜和奴隸。

這位心疼的母親回答說，年老和疾病不會慢到結束她的生命。

“把我埋了，”她說，然後去你想去的地方。

這些話原來是一個預言：奧爾加在第四天死了。

她禁止異教徒的葬禮，並被一位基督教牧師埋葬在她自己選擇的地方。

她的兒子、孫子和感恩的人們哀悼她的死。

傳統稱奧爾加為狡猾者，教會為聖潔者，歷史為智者。

在對德雷夫林人進行報復後，她知道如何在她的國家保持沉默並與陌生人和平相處，直到斯維亞託斯拉夫時代；她以一個偉人的活動，在這個廣闊的新國家建立了秩序；它也許沒有制定法律，而是制定了法規，這是公民社會青年中最簡單和最必要的。

大公們在奧爾加時代之前就打過仗，她統治著這個國家。

斯維亞託斯拉夫對自己的智慧充滿信心，即使在他男子氣概的歲月裡，似乎也離開了她，內部統治，不斷參與戰爭，使他遠離首都。

在奧爾加的領導下，羅興亞在歐洲最偏遠的國家聲名鵲起。

德國曆史學家向奧托一世皇帝講述了她駐德國的大使館，也許羅興亞公主在得知奧托諾夫家族的榮耀和勝利後，也希望他也瞭解她人民的名聲，並透過她的大使向他提供了友好聯盟。

最後，奧爾加成為了一個熱心的基督徒，用內斯特的話說，路西法和救贖的月亮-為弗拉基米爾樹立了一個令人信服的榜樣，併為真正信仰在我們祖國的勝利做好了準備。

在他母親去世後，斯維亞託斯拉夫已經可以自由地實現他的魯莽意圖：即將國家首都遷至多瑙河畔。

除了征服者的自負夢想外，保加利亞還因其溫暖的氣候、豐富的水果以及與君士坦丁堡的積極、便捷的貿易而真正取悅他；這個毗鄰帝國的國家也可能在公民教育方面優於羅興亞：但為了這些優勢，它是否必須退出其祖國，可以說，它的力量