第171章 伊凡二世·約安諾維奇大公．1353–1359 二 (第1/2頁)

叛亂平息了;最瘋狂的人溫柔地聽著聖潔隱士的聲音，他站在死亡的布拉格，不敢違抗。

但正義要求懲罰暴力和無法無天行為的肇事者：雄心勃勃的西爾維斯特和斯拉夫端的其他貴族的村莊被帶到盾牌上，也就是說，根據維切的定義被毀了。

無辜者也遭受了苦難：因為謹慎不是人民叛亂法庭的特徵。

新的波薩德尼克代替西爾維斯特當選，這座城市平靜下來。

在最安靜的莫斯科，不熟悉公民專橫的風暴，一個大膽的罪行被揭露，沉睡的政府將罪犯置於秘密的面紗之下。

首都的一千人，名叫阿列克謝·彼得羅維奇，是最重要的官員，和王子一樣，被高貴的、眾多的隨從包圍著，在城市廣場中央的馬廷斯時間被發現死亡，所有謀殺的跡象——被誰謀殺？未知。

有人說得很清楚，他有安德烈·博戈柳布斯基的命運，而博亞爾的鄰居，如庫奇科維奇，因陰謀而殺死了他。

人們驚慌失措：他們猜到了惡棍;他們點名並要求審判。

就在那時，一些莫斯科貴族——可能擔心受到嚴正的指控——帶著他們的家人離開了梁贊，前往他們君主的敵人奧列格，而軟弱的約翰給了普遍憤慨的時間，再次召喚他們為他服務。

甚至在聖約翰時代的羅興亞教會也為忠實的基督徒呈現出混亂和誘惑的景象。

在西緬去世的那一年，諾沃哥羅德大主教摩西派使節到希臘沙皇和牧首那裡抱怨大都會無法無天的專制統治：這很可能是教會會費的問題，我們的大都會給神職人員帶來了負擔，以禮貌的名字稱呼他們禮物。

大使們受到了很好的歡迎，他們帶回了約翰·坎塔庫澤諾斯皇帝和牧首菲洛修斯的友好信件，正如歷史中所說的那樣，這些信件上裝飾著金色的印章。

我們不知道章程的內容;但似乎菲洛修斯就像一個狡猾的希臘人一樣，只用深情的話語下車：因為他不想與羅興亞大都會爭吵，他們從來沒有在沒有富人禮物的情況下去過君士坦丁堡。

為了表示對聖摩西的特別尊重，他送給他洗禮衣或波利斯塔夫裡翁。

諾夫哥羅德神職人員對教會領袖的抱怨——迫於亞歷克西斯的前任狄奧格諾斯特對金錢的熱愛——侮辱了大都會的尊嚴。

另一起事件使誘惑更加強烈。

宗主教菲洛修斯在君士坦丁堡安裝了兩個，而不是一個合法的羅興亞大都會：聖。

亞歷克西斯，當選大公，以及某個羅馬人可能是希臘人。

這個訊息使我們的神職人員感到驚訝。

它不知道該服從誰，因為大都會之間意見不一：羅曼努斯欠主教一己之力，他最關心的是自己的收入，並向主教索要銀子。

聖。

根據歷史，亞歷克西斯——不是在尋求榮譽，而是在追求榮譽——第二次前往君士坦丁堡，抱怨教會事務的混亂，菲洛修斯希望調和同事，宣佈他為基輔和弗拉基米爾的大都會，以及立陶宛和沃里尼亞的羅馬。

儘管如此，後者在未經阿列克謝耶夫許可的情況下在特維爾居住了一段時間，並干涉了教區的事務，似乎是由弗謝沃洛德·霍爾姆斯基召集的，他本人隨後前往立陶宛。

羅曼說服1360年瓦西里·米哈伊洛維奇王子將特維爾公國的三分之一交給他的侄子，從而贏得了他的感激之情;他在宮廷裡獲得了榮譽和禮物，但無法贏得西奧多主教的青睞，西奧多主教不想與他有任何關係。

然而，亞歷克西斯以其美德而聞名，有機會為他的祖國做出重要貢獻。

查尼別科夫的妻子泰杜拉身患重病，要求他幫忙。

可汗寫信給大公說：“我們聽說，上天不會拒絕你大祭司的祈禱：