第1103章 天心民意 (第3/4頁)

朱肅只感覺壓力山大。

但老朱說的……倒也沒錯。這些年來他這般操持，還不就是希望要子孫後代長治久安

他已經不奢望朱家的這片江山亙古永存了……四百年，老朱確實已經做了很大的讓步了。

“道統的事，其實，兒臣與宋師此前便有過討論。”朱肅道。

開啟民智，其中牽涉到的事情方方面面。要使得大明的思想不受到抑制，那麼發展科學就是開啟民智之中最為重要的一環。

畢竟科教才能興國，若是開啟民智是為了教出一大堆之乎者也的書生，那麼大明確實只會亡的更快。而科學體系的發展，必然會對現有的這些樸素的哲學體系造成衝擊。

重新釐定大明道統，使得大明皇帝能夠更加名正言順的統治天下……這也是朱肅這幾年來始終在考慮的問題。

“雖說……還沒有十分完滿的定論，但這些日子，兒臣和宋師，確實理出了一個大概的框架，只是未曾告訴父皇您。”朱肅道。

對於開啟民智的事，宋濂比之老朱、朱肅，都要更加敏感。老人家其實也是希望能夠達成聖人的理想，真正有教無類的。但他其實也知道，新學如今，已經和傳統的儒學再不相同。

科學藉著“格物”的名頭，正在不斷的發揚光大，而作為所謂新學創始者的朱肅本人，其實也更加重視客觀真理的科學，開啟民智，其實也是為了培養出更多的科學人才，而不是新學儒者。

宋濂對此表示十分的憂慮，故而，才會對開啟民智一事，有所疑慮和抗拒。

直到匯同老朱的車隊來到了西安，看到了“格物”帶給西安百姓的莫大變化，看到了那些工人們因為生產力的壯大而安居樂業，老人家才堅定了以自己的一生名望，襄助朱肅開啟民智的決心。

對於其中的隱患，老人家自然也是盡心竭力的，想要以自己的學術來將之彌補。

他與朱肅討論多日，二人雖然討論出了一個大體框架，但卻是，還未曾向老朱稟明。

“哦”老朱的身子微微向前傾了傾。“你且說給咱聽聽。”

“你準備，給咱大明的皇帝，安上一個怎樣的道統”

“嗯……”朱肅道。“比起董仲舒所謂的‘君權天授’，‘天命所歸’。”

“兒臣覺得，‘天心民意’，或許更為妥當……父皇您以為如何”

“天心民意”老朱的瞳孔微微一動，眉毛已是皺起，顯現出威嚴的模樣。“你說仔細一些。”

“也就是……”朱肅看著老朱的模樣，有些忐忑，“也就是，天子承天之命，呵護百姓，掌理天下；臣子奉皇命而牧民，百姓雖然供奉天子百官，卻並非予取予求的魚肉，天心民心，天意民意。”

“天子有的，不是上天賜予的權力，而是土地的分配之權，對天下人的管理之權。臣子也不是天子的家臣，而是天子從億兆黎庶當中，挑出來的賢良之人，德才兼備之士，協助天子，分好土地，管理好天下，維護好綱紀，保護萬民，做好公器……天子承天之命，順應民心，官吏受吾皇聖命，看護萬民。百姓以產出供養天子百官，故此天心即民心，天意即民意。民心盼公平，百姓要公道。千般公道，萬般公平，只在民心。天心向民心，天意為民意。”

“天子沒法一個人治理天下，天子也不可能一個人享用億兆百姓的所有供奉……說來說去，普天之下莫非王土，這個王土是上天借天子之手，均分給百姓享有，天子分的公道，百姓心服口服，天下國泰而民安。天子分得不公，天下擾攘，國家洶湧，流民遍地，義軍四起，就需要有人出來重新分配田畝，管理萬民。而能分好土地者，管理好萬民者，才能君臨天子，坐上龍椅。”

“天子承接天命，而天命是什麼天命就是讓百姓