第621章 化夷為夏 (第1/2頁)

這句話說出口來，連張赫、毛驤，乃至王副將，都忍不住用極為怪異的眼神看了鐵鉉一眼。

……張赫更是不斷搖頭。這忽悠，也太生硬了。昔日五殿下和高適大人勸服那位叫做藤原的倭人，那可是引經據典，用白紙黑字的史書記載，才成功說服了藤原。

現在小鐵大人雖然說是五殿下的關門弟子，卻只靠這些不靠譜的神話傳說，就想忽悠這鳳鳴洲上的土著……能行嗎？

在張赫的認知中，平白無故給人找了個祖宗，這屬於是足以讓人翻臉的大事。

這卻是他以己度人了。要知道在這裡，這些土著人們並沒有祭拜祖先的習慣，只祭拜神靈。鐵鉉所說的黃帝在張赫等人看來是先祖，在這位祭司的眼中，卻已經與神靈無異。

人的本性都是傾慕強者，土著也不例外。先前透過貿易與修建城池，在這些土著人的心中，華夏人已經是富饒高貴、又擁有如神明一般偉力的象徵，已經讓許多尋常的土著部落民心懷傾慕。祭司之所以還能維持傳統，只是心中的“神靈崇拜”的那個支柱還在支撐著他罷了。

可透過方才的祭祀，他已經明白了，華夏人對於祭祀神靈要比他們這些土著更要莊重、肅穆、聲勢浩大的多。就連華夏神明的神像，都比他們土著的神像要顯得更加雍容高貴。

華夏人的生活，更是比部落民好了千倍萬倍不止。

這豈不就是說，同樣是在神明的護佑下，華夏人的神明給予子民的保佑，要遠遠超過他們的神給予信徒的護佑？

華夏神的神力，莫非遠遠超過了他的神嗎？

祭司的心中不斷湧出自卑與自我懷疑，這讓他備受煎熬。他心知不能這樣褻瀆神明，可人心被撕開的口子，卻是沒有那麼容易就能自己恢復的。

然而現在，鐵鉉告訴了他華夏人和他們很可能是同一個祖宗。羽蛇神就是“龍”，太陽神就是“黃帝”。

是因為洪水，他們才被迫離開了高貴的華夏之地，流落到了異鄉，對於偉大祖先的記憶也出現了偏差。

這直接治癒了他內心的自卑，甚至還湧現出一股自豪感來。

他的心中願意相信這是真的，相信他們並不是野蠻卑劣的土著人，而應該和這些優雅的華夏人一樣強大……

……

“鐵大人，已將土著人送回去了。那則傳言，也已經散到了土著的部落裡頭。”將祭司送回了城外，王副將跑來找鐵鉉彙報道。他猶豫再三，終是忍不住心中好奇鐵鉉道：“大人，這事是真的嗎？這些土著，當真是咱們華夏流落在外的苗裔？”

“或許是。”鐵鉉笑道。“我華夏在上古時期，確實曾經因為災難遷走了不少的同族。我們國子監負責研究地質計程車子，就曾經在杭州發現了一處上古先民居住的遺址，經過對其器物的鑑定，以及對史書的多方探尋，可以確定這處遺址乃是與堯舜同一時期的古城。”

“然而根據記載，這一處在舜帝時期曾經發生了大洪水，直到大禹治好洪水之後，此處都無法居住……那麼這裡的百姓究竟去了何處？”

“據說那時候，大海遠遠沒有現如今這般的遼闊，正是由於那一次洪水，才有瞭如今這廣袤的大海。於是國子監中就有同窗認為，那些遇到了洪水的華夏先民，是順著水勢，坐上了船隻來到了美洲……也就是如今的鳳鳴洲。”

“師尊已將那一處遺蹟命名為‘良渚’，作為我華夏先祖發源之一，尋常人嚴禁入內……你若想去，待回了應天后，可去尋宋濂宋大人，讓他帶你前去參觀一番。”

“竟然還有這事，”聽到這些事關自己祖先的傳說，王副將聽的神往，心想若有機會，定然該去這祖宗曾經居住過的舊城裡好生參觀一番。鐵鉉接著道：“還有一種可能，我曾聽師尊私下裡，將