第1104章 何為法統 (第1/3頁)

“天子為管理者，代天管理萬民。而百官為公器……”老朱的面龐之上，陰晴不定。

這的確是一個全新的論述，以老朱的聰明才智，自然能看出這套論述其中的潛力……

這套論述現在雖然只是框架……但，這個框架，將天下的一切全都框在了“民意”裡。若是任其發展下去，簡直比董仲舒的天人三策，還要更加可怕！

周朝時，天子以周禮治理天下。周禮實際上，走的也是神化天子的路子，天子至高無上，代天統治萬民。周公將天子塑造為神秘、強大的象徵，又透過分封來鞏固周朝領土……周天子高高在上，眾諸侯互相牽制，即使天子什麼都不做，周朝的天下在某種程度上，也能夠長治久安。

但後來，因為周幽王等人的作死，使得天子高高在上的地位被踐踏，周禮賦予天子的那一層神秘面紗被揭開了。

於是禮崩樂壞，周朝的法統破碎了，春秋戰果降臨了。

直到秦始皇強勢崛起，沒有秦始皇，就沒有大一統的中華大地……這話倒是千真萬確，一點錯誤都沒有，如何盛讚始皇帝，都不為過。

但是也不要忘了，秦朝畢竟二世而亡，統一天下僅僅十五年，而在秦朝滅亡之後，項羽分封諸侯，把中原天下劃分得比戰國還要細碎。

如果延續項羽的路子走下去，中華大地短暫的統一，沒準就跟孔雀王朝似的了。

無論是秦始皇，還是項羽，都沒有重新確立一個新的、名正言順的統治天下的法統。

在這個時候，是劉邦站了出來，承接了秦朝的基業，漢承秦制，扛起了祖龍的擔子，繼續完成祖龍沒有完成的事業……經過漢初歷代君王的勵精圖治，總算是維持住了大一統的局面，而且還延續了數百年之久。

也正是因為如此，中原之地，億兆百姓，以漢人自居，僅僅這一點，就可以知道劉家的功業，絲毫不在始皇帝之下。

但，劉邦起於亭長，也不是一下子就能建立起法統的，沒有法統的大漢初期，大漢也幾次面臨危亡的境地：劉邦立國之後，遭遇異姓王造反，碰上了匈奴入侵，隨後外戚專權，呂氏秉政，即便是文景之治的時候，也冒出了七國之亂……

帝王威嚴，比之周朝強盛的時期，可謂是天差地別。

漢初的天下，可謂是紛亂不止，想要維持大一統的局面，何其艱難！

而這時候，漢武帝劉徹，成為了天下的皇帝。

勵精圖治，抗擊匈奴，劉徹不光剷除了威脅大一統的所有隱患，還把中原王朝推向了新的巔峰，秦皇漢武，並駕齊驅，便是對他最大的肯定。

但比之漢武時的武功，漢武時期的文治也不輸先輩，因為有一個儒士站了出來，提出了天人三策，策動天子，罷黜百家，獨尊儒術。

直到這個時候，大一統的華夏，才真正有了法統！

董仲舒主張天人感應，君權神授，罷黜百家，獨尊儒術，推崇大一統，強調尊王攘夷……他的這一套思想，正好給了漢武帝提供了最好的理論依據，推恩諸侯，出擊匈奴，大漢江山，步入極盛。

至此，封建王朝的大一統，才有了真正的思想根基。

且不論獨尊儒術到底好不好，事實上自大漢之後的一千多年，不管朝代變幻，都是延續著相同的框架，大家在裡面修修補補而已。

一直到了大宋朝，三百年江山，落到了元廷手裡，漢家河山淪陷於夷狄之手……在近百年年的痛苦壓抑之中，終於一抹紅巾崛起在黃河與長江之間，一個出身低微的農民拿起了武器，開始了恢復舊山河的戰爭。

黃河南北，淮東淮西，長江上下，亦有不計其數的英豪，投入到了這場聲勢浩大的起義之中，有人喊出重開大宋之天。志在恢復舊山河。