第34章 槓 (第1/3頁)

這一句，乍一聽之下，似乎比問朱樉的問題還要簡單。無非是答“富和貴，是人人都想追求的。”看著字面意思就能釋義。

然而，其中其實暗藏著一個陷阱。若是單按這句翻譯，是不符合程朱理學的道德準則的。

這個題目，出自《論語·里仁篇》。“子曰，富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之。不去也。”

簡單翻譯，就是每個人都想得到富貴，但如果不能透過正當途徑得來，君子是不會安享的。每個人都想擺脫貧賤，但不能以正道脫貧的話，君子不會追求的。

其真正的意思是在後半句，“不以其道得之，不處也。”

只說前半句的話，就是為貪婪做辯護，是大逆不道！

耳聽身後朱肅站了起來，果然是按字面作答：“這有何難，這句的意思是：‘富和貴，是人人都想追求的。’”

朱棡大急，在老朱的注視下，他本不敢開口，卻又實在擔心弟弟惹父皇大怒。

“不對，不對。下面！”朱老三頂著壓力，悄聲提醒。

“下面？什麼下面？”朱肅一愣。低聲回應道。

他低了低頭，下面沒問題啊，拉鍊沒開。話說這衣服也沒拉鍊啊。

老朱如何看不到他兩的互動，臉更黑了，不悅的“哼”了一聲。宋濂亦搖頭道：“五皇子雖言中其表，卻未見其裡。”

“希直，你來答。”

“是。”那儒衫少年謙恭上前，先朝皇帝朱元璋一禮，而後再團團一輯，年紀雖輕，卻是無可挑剔。

“此文出自《里仁篇》。雖講富貴，實際卻是在言“德”。”

“聖人的本意，在後半的‘不以其道得之，不處也。’。此語，亦與程子、朱子的‘存天理，滅人慾’相合。”

“唯有儲存心中本具的天理，消滅人的私有慾望，方能得其所德。這才是聖人此言的真意。”

“大善。”宋濂聽得搖頭晃腦，如飲醇酒，滿意的不能再滿意了。“五殿下，你以為如何？”

“問我嗎？”朱肅微微一笑。

“我以為，大善個屁！”朱老五語不驚人死不休。

宋老頭臉上一黑，連帶著老朱和朱標，都一副驚怒的模樣。朱棡更是嚇壞了，低聲斥道：“老五，別說胡話！”

沒見老爹坐在上邊麼。要是他氣上頭了，當眾脫了靴子打你屁股，你還要不要做人了？

朱樉更是震驚的看著朱肅，歎服道：“不愧是寫出‘掄語’的男人。”

“敢在爹面前說粗話，太勇了！”

“你可少說兩句吧，平白給老五招禍！”朱棡轉頭低斥二哥兩句，見老朱虎目轉盯著自己，忙惶恐的低下頭。

“五殿下，汝乃皇室貴胄，怎能說出此等粗鄙之語！”宋夫子顫著手指著朱肅。

“措辭可能是激進了些，意思表達到位就行。”朱肅說道。心裡也有些懊悔，在網上噴槓精噴多了，一不小心說順嘴了。

他忙繼續開口，期望把老朱的注意力轉移過去。

“孔聖人是說過‘不以其道得之，不處也。’。但我遍讀全文，卻並沒有找到什麼要‘滅人慾’的地方。”

“反而孔聖開頭就說，‘富與貴人之所欲也’。說明孔夫子他也認為，這些慾望是正常的。”

“人皆有慾望，若是無慾無求，還算什麼人呢？又如何能從這句話中，扯到什麼‘存天理，滅人慾’上面去！”

不等宋濂反應，朱肅便將矛頭對準了那個少年儒生。

“依我看，這位兄弟對於孔聖人這句話，也沒什麼高深的見解。不過是按著程朱的標準，照本宣科罷了。”

“他所說盡是程