第912章 道德綁架 (第1/2頁)

宋濂手捧萬民書，那張長長的布帛之上，密密麻麻盡是字跡與百姓們的手印。老朱不置可否，而是問階下眾臣道：“百姓們進萬民書，要為我朝開國軍將立廟……這事兒，你們說，咱允還是不允”

文臣們早已得了招呼，是以不發一言，而武勳們……武夫大都好名，這突如其來的大餅，他們哪有拒絕的道理生而立廟，這是多大的殊榮。這座廟只要一立，自己這些人在後世的名聲，那可就是板上釘釘了！

這樣惠而不費的好事，哪有人會拒絕。是以武勳之中，一時竟是沒有一人站出來，說那故事中的自己全然是胡編亂造，都心中竊喜的承認了那個故事中“自己”的人設。

偶有馮勝這樣精明些的，總覺得此事有些古怪。但立生祠活著就讓萬民敬仰這種好事，平素裡他們這些武夫哪裡能遇得到因此權衡之後，也都選擇了睜一隻眼閉一隻眼，姑且聽之任之……

“既如此，此事咱便準了。昔日唐太宗有凌煙閣，昭示諸將之功。今日，咱便立一座‘英傑祠’，教百姓們都看看，我大明的仁臣良將們，絕不輸於歷朝歷代！”老朱哈哈大笑，當即教工部與戶部的人手出列，撥出國庫款項，來建設這座“英傑祠”。如今國庫裡金銀滿庫，這一點花費壓根不算什麼，是以工部與戶部兩部尚書很痛快的就應命了，並沒有因為是給武勳立祠，就有所牴觸。

宋濂見百姓們的萬民書為老朱接受，自也欣喜，旋即便想告辭，去告訴百姓們皇帝同意他們所請這件大喜之事。老朱自是準其所允，宋濂這年紀，再加上一身的光環和功勞，便是在大朝會里橫著走，也沒人會覺得有什麼不妥，先行告辭而已，算不得什麼。

宋濂退後，老朱復又凝了凝神，忽然想起了什麼，開口道：“被這老夫子打斷，險些忘了方才正議的事……馮勝，你方才說了何事，什麼‘寧殺錯，毋放過’”

馮勝一怔，連忙出列，躬身解說道：“陛下，臣方才說，對水西諸部……”

他說到這，突然之間，竟是愣住了。

“嗯”老朱追問。

“臣……臣……”馮勝維持著躬身的姿勢，堂堂宋國公，竟是變成了期期艾艾的口吃，下面的話，竟是難以說出口來。

他的心中，天人交戰，卻也後知後覺的明白了文臣們的奸謀：他們先是在朝中辯論，給西南諸部都定性為“大明百姓”，然後，再用近日來市井間的這些輿論，將他們這些勳貴將領們捧成“仁義之師”，教百姓們對他們倍加推崇，甚至要給他們立生祠供奉。

這個時候，若是有勳貴仍然出面，要將水西的那些“大明百姓”們趕盡殺絕，那百姓們會如何

百姓們因為輿論，已經將他們都看做了為民請命、偉大正直的英雄豪傑，可他們這些“英豪”們，卻在朝堂之上，想要對同為“大明百姓”的水西諸部伸出屠刀，甚至說出了“寧殺錯，毋放過”的誅心之言……那麼，那些百姓們會怎麼想

只怕，這“英傑祠”還沒建成，裡頭的金身就要轟然倒塌！

所謂站得越高，摔得越慘。“英傑祠”中供奉的，也不再是他們的香火，他們的名聲，也將因為這個“生祠”，而急轉直下，變成一個臭不可聞的笑話！

一輩子積攢起來的名聲，和一個可能拿到手的軍功，孰輕孰重馮勝不敢論斷。

其他武勳們也不敢。

若是朱肅在此，就能用一個十分精煉的詞彙描述出朱標在背後主導的這個手段。“道德綁架”，因為這“仁義之師”的名聲，使得滿朝武勳盡皆投鼠忌器，本來還氣勢洶洶的他們，現在竟都面色古怪的啞火了。

“臣，臣是想說，似‘寧殺錯、毋放過’此等舉動，絕非是我天朝正朔所當為。水西之事，或有內情，當查明才是。”

馮勝已經