第784章 白蓮餘孽 (第2/2頁)
將附從諸豪傑的百姓遷移他往，杭州城就是遷入外地百姓最多的城池之一。畢竟杭州城在元末時受到了慘無人道的屠戮，被老朱收復之後，城中甚至只餘十三戶人家。
而這些居住在北城的漁戶們，便多是昔日陳友諒治下的百姓。
當初韓山童、劉福通率先造了元朝的反，一時天下群雄紛紛響應，造反的主要力量就來自於白蓮教的重要分支——明教。劉福通擁立的韓山童之子韓林兒，稱作“小明王”，就是源自於此了。
不過，當時白蓮教的勢力並非只有韓山童劉福通這一支，韓山童自樹一幟，另一個明教支脈彭瑩玉則擁戴徐壽輝建立了天完帝國。當時義軍四起，各路義軍都打著驅逐韃虜，反抗元朝暴政的名義，但是各路義軍之間卻並非友軍，相反，他們之間的戰爭異常激烈，彼此視為寇仇，更甚於對北元朝廷的敵視。後來，彭瑩玉身死，陳友諒殺徐壽輝篡位，不過歸根結底，這一支也是傳承了明教的香火。
這些被遷到杭州城的漁戶，就是昔日徐壽輝麾下的百姓。不過百姓也只是表象，他們的真實身份，其實是天完國的一支白蓮教勢力，只是因不滿陳友諒篡位清洗徐壽輝舊部，故而便擺脫了徐壽輝親信的身份，假作百姓隱匿了起來，反倒躲開了朱元璋覆滅陳友諒時的滅頂之災，作為一個普通百姓被遷往了杭州。
不過，他們雖然僥倖逃脫得性命，但由於大明朝極力打擊白蓮教等教派，他們也只能作為一個大明治下的賤戶苟延殘喘的過活……這些在元末也曾呼風喚雨的白蓮高層現如今每日裡早出晚歸的打漁，壓根沒有什麼造反的餘裕，就連招攬信眾也是效果寥寥，這些沿海的百姓們因為開海個個都忙的腳不沾地，滿心思的搞錢過日子，壓根沒什麼人願意去信什麼無生老母……
最大的念想，也就是指望著大明朝出個什麼亂子，自己轟然倒塌，而後亂世再臨了。
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